【Ting-Yun】評論

赫爾巴特四段教學法1.明瞭(Clearness)：引進舊經驗，作為解釋新教材的基礎。→舊經驗2.聯絡(Association)：提示新教材，使之與舊經驗相聯絡。→新問題3.系統(System)：由類化作用使新舊經驗合成另一新的經驗系統。→新知識4.方法(Method)：把所得的系統知識應用於實際。→應用

【kk】評論

原本題目:提出統覺論和四段教學法(A)Bacon(B)Comenius(C)Locke(D)Rousseau(5)Herbart(6)Spranger(7)Bowles 修改成為提出統覺論和四段教學法(A)Bacon(B)Comenius(C)Locke(D)Rousseau(E)Herbart

【Chen Moye】評論

赫爾巴特試圖將教育與當時被大家承認的兩大「學」科─倫理學與心理學相互結合，藉此加以建立教育的理論基礎，希望將教育成為一門真正的學科知識。這樣的做法，和法國社會學家涂爾幹一樣，皆希望將某一學科成為受重視的學門，但兩者的方法不同：

【yang223300】評論

赫爾巴特四段教學法1.明瞭(Clearness)：教師所提示的觀念，必須清晰、明白。2.聯合(Association)：學生就老師提供的觀念加以連結。3.系統(System)：將組織起來的觀念，形成系統。4.方法(Method)：應用所形成的觀念。

【（╹◡╹）】評論

補充：赫爾巴特的教育學理論基礎 - 哲學有些學者認為，赫爾巴特是從教育學出發走向哲學的，哲學思想受Kant與Fichte影響較大。他認為宇宙萬物是由一種不變的實在所構成，其真實本性隱藏在事物的內部，人們不可能真正認識它。人性本身及物自身(thing in itself)都屬不可知，我們所能掌握的只有表象(presentation)而已。所謂人性本身及物自身的各種表象，就是它們的活動，赫爾巴特稱為心靈狀態(mental state)。我們所知的並非心靈本身，而是一種心靈狀態(也就是觀念)。心靈狀態說：似經驗主義、重感官訓練、強調直觀教學。