問題詳情
孟子曰：「桀、紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲，與之聚之；所惡，勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。故為淵敺魚者，獺也；為叢敺爵者，鸇也；為湯、武敺民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之敺矣；雖欲無王，不可得已。今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。苟為不畜，終身不得。苟不志於仁，終身憂辱，以陷於死亡。《詩》云：『其何能淑？載胥及溺。』此之謂也。」（《孟子．離婁上》）
【題組】11.「所欲，與之聚之；所惡，勿施爾也」的意涵，與下列何者最相近？
(A)己欲立而立人，己欲達而達人
(B)先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
(C)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
(D)俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之
參考答案
答案：D
難度：適中0.643357
統計：A(27),B(6),C(8),D(92),E(0) #
個人：尚未作答書單：得天下有道
用户評論
【用戶】Li
【年級】大三上
【評論內容】敺：驅逐、驅趕。
【用戶】月島雯
【年級】高二上
【評論內容】敺：ㄑㄩ：同「驅」。驅逐、驅趕
【用戶】derek801204
【年級】小四下
【評論內容】（《孟子．離婁上》）「所欲，與之聚之；所惡，勿施爾也」的意涵，與俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之最相近