【大頭妮】評論
所以禮的教化是潛移默化的，消除邪惡也是無聲無息之中的，讓人在不知不覺中趨向善良、遠離罪惡，因此，先世的聖王都很重視禮教。《周易》上說：“君子在任何事情的開端都很謹慎，因為開頭相差很微細，但造成的後果就可能偏差得很遠。”說的也是這個道理。
【貝貝✨】評論
原文 天子者，與天地參，故德配天地，兼利萬物，與日月並明，明照四海而不遺微小。其在朝廷則道仁聖禮義之序，燕處則聽雅頌之音，行步則有環佩之聲，升車則有鸞和之音，居處有禮，進退有度，百官得其宜，萬事得其序。詩雲：“淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國。”此之謂也。發號出令而民說謂之和，上下相親謂之仁，民不求其所欲而得之謂之信，除去天地之害謂之義。義與信，和與仁，霸王之器也。有治民之意而無其器，則不成。 禮之於正國也，猶衡之於輕重也，繩墨之於曲直也，規矩之於方圜也。故衡誠懸，不可欺以輕重；繩墨誠陳，不可欺以曲直；規矩誠設，不可欺以方圜；君子審禮，不可誣以奸詐。是故隆禮由禮，謂之有方之士。不隆禮不由...