【甄古錐】評論
伯夷，聖之清者也；伊尹，聖之任者也；柳下惠，聖之和者也；孔子，聖之時者也。孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。 孟子這段言論極其巧妙地運用排比的手法，指出伯夷是聖人之中清高的人；伊尹是聖人之中負責的人；柳下惠是聖人之中隨和的人；孔子是聖人之中識時務的人。從表面看，伯夷、伊尹、柳下惠、孔子均屬聖人。雖各有特點，但無根本之不同。「孔子之謂集大成」這一句，卻說明孔子是聖人之中的聖人，亦即更高境界的聖人。人常云：「識時務者為俊傑」，孔子正是這樣的識時務者。也就是說孔子能夠根據事物發展的規律，正確處理矛盾的普遍性和特殊性的關係。孔子之識時務，是根據具體情況，該清則清，該任則任，該和則和。孔子之謂集大成，也正是集中了「清」「任」「和」等各方面的認知，進而達到一種近於完備的程度和境界。
【Lin-ping】評論
居下位，不以賢事不肖者，伯夷也-聖之清。 五就湯五就桀者伊尹也-聖之任。 不惡污君，不辭小官者柳下惠也-聖之和。 孔子聖之時。