【馬自達】評論
姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡「義理（內容合理）、考據（材料確切）、詞章（文詞精美），三者不可偏廢。」[1][2]又在學習方法上，提出古文八要：「所以為文者八，曰：神、理、氣 、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲 、色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉？」（《古文辭類纂序》）
【Konwe Huang】評論
讀過卻忘了 筆記!
【曾靜儀】評論
神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲 、色者，文之粗也。神思、事理、氣勢、韻味，是文章的精華；格局、規律、聲音、采色是文章中粗淺的一面。然而如果捨棄了粗疏的一面，那精華的一面又何以寄託呢？