問題詳情

39. 形相的直覺,是體驗美感經驗的一種特徵。有關「直覺」的說明,下列何者正確?
(A) 是一種見意義而不見形相的知
(B) 是一種見形相而不見意義的知
(C) 是指由意義而知形相的知
(D) 是指由形相而知意義的知

參考答案

答案:B
難度:適中0.501362
統計:A(143),B(552),C(40),D(195),E(0)

用户評論

summer】評論

形相的直覺 由義大利學者 Croce所提出,我們的審美過程依序為: 直覺--知覺--概念一開始的審美活動僅於直覺,僅就作品外在形相上的全神觀照,不會分析其 實用價值

Tonia Chang】評論

形象的直覺就是審美經驗,因為它蘊含著三個特徵。(一)『無所為而為』 (二)物我兩忘 (三)物我同一讀完資料 http://content.edu.tw/senior/chinese/ks_rs/content/chinese/wen/going/going_paper2.htm覺得形相直覺,應該就是指依照"物體形象本身"而產生的直接感受。所以和意義無關。

米漿】評論

形相的直覺  此學說是由義大利的學者克羅齊(Croce,1866〜1952)在其《美學原理》一書中所提出,他強調藝術即直覺的論點。直覺係哲學上的用詞,在心理學上則稱為感覺。  形相的直覺,是體驗美感經驗的一種特徵。形相,是直覺的對象,是屬於物。直覺,是心知物的活動,屬於我。心知物的活動,除直覺之外,尚有知覺和概念。換言之,一般對於同一件事物,可以採用三種不同的方式去了解,也就是可以有三種不同的知:直覺、知覺和概念。  直覺(intuition)或感覺(sensation),是一種見形相而不見意義的知,譬如,觀看一棵樹,只見樹的造形、姿態、感覺等,即為其形相,此時觀者對樹只存有樹的形相,而並不存有樹所代表的意義;知覺(percept...