【評論主題】59. 指出與「主人下馬客在船」使用相同修辭手法的選項？(A)空山不見人，但聞人語響 (B)將軍百戰死，壯士十年歸(C)君自故鄉來，應知故鄉事 (D)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
【評論內容】
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣----->對偶修辭
將軍百戰死，壯士十年歸 ---->對偶+互文
互文：一個完整的意思，根據表達的需要，有意地將它拆開，分別放在兩句 中或兩句以上，在解釋時必須前後併合，才能理解語意，也就是說
上文裡省略了下文出現的詞語，下文裡省略了上文出現的詞語，參互成 文，合而見義。 (1)將軍百戰死，壯士十年歸— 將軍百戰死，十年歸；壯士百戰死，十年歸 (2)開我東閣門，坐我西閣床— 開我東閣西閣門，坐我東閣西閣床。 (3)當窗理雲鬢，對鏡貼花黃— 當窗、對鏡理雲鬢、貼花黃。
【評論主題】46.下列哪一位台灣藝術家是集繪畫、陶瓷、廣告設計、馬賽克拼貼與工藝於一身之創作人？(A)廖繼春(B)顏水龍(C)李石樵(D)陳澄波。
【評論內容】顏水龍事蹟:1.台灣人第一位專業廣告人顏水龍任職於大阪的「株式會社壽毛加社」（今スモカ齒磨株式會社，製售齒磨，即牙粉），從事廣告設計，是台灣人第一位專業廣告人，也自此生平走向以工藝美術為主。2.台灣企業識別標誌（CIS）的肇始者而除了工藝美術推廣外，他也是台灣企業識別標誌（CIS）的肇始者，例如台中太陽堂餅店之識別標誌作品，食品包裝與該店室內設計即出於顏水龍之手。3.晚年藝術作品，大多是以原住民為題材的繪畫創作。4.馬賽克壁畫除此，從1961年起，他陸續製作了一連串的馬賽克壁畫，例如1961年受關頌聲在死前所託的台灣體育大學 (台中)體育場外牆的《運動》1964年在太陽堂餅店牆上的《向日葵》1966年在台北日新大戲院牆上的《旭...
【評論主題】7.關於攝影大師羅伯．卡帕(Robert Capa, 1913-1954)的描述，何項有誤？(A)是當代紀實攝影的先驅。(B)國立台灣美術館於102年6月15日隆重推出「在現場：卡帕百年回顧展」。(C
【評論內容】
羅伯特·卡帕
【評論主題】27. 依據維高斯基(Vygotsky)對兒童認知發展的看法，下述何者不正確？(A)兒童的「最接近發展區」(zone ofproximal development)是他們認知上能有所學習的上限 (B)
【評論內容】
回4F~
有喔!~維高斯基對於遊戲是全面的認同的
維高斯基認為，遊戲對兒童認知發展有直接的作用。
對於幼兒來說，與客體的意義是連結的，故無法進行抽象思考。
當兒童進行假想遊戲時，會用一個物體（一根木棒）替代另一個物體（一匹馬），於是象徵遊戲在兒童抽象思考的發展中起了關鍵性的作用。
維高斯基對遊戲的看法是全面的。他認為，遊戲、社會性、情感這三方面的發展是相互關聯的。
維高斯基明確了兩種發展水準：“實際發展”和“潛在發展”，在這兩種發展水準之間有一段距離，維高斯基稱之為最近發展區。
遊戲可作為協助自我的工具。兒童所做的遊戲常高於他們實際的發展水準；遊戲甚至可能會充當兒童的最近發展區中的鷹架而促進他們未來的發展。 ...
【評論主題】27. 依據維高斯基(Vygotsky)對兒童認知發展的看法，下述何者不正確？(A)兒童的「最接近發展區」(zone ofproximal development)是他們認知上能有所學習的上限 (B)
【評論內容】
回4F~
有喔!~維高斯基對於遊戲是全面的認同的
維高斯基認為，遊戲對兒童認知發展有直接的作用。
對於幼兒來說，與客體的意義是連結的，故無法進行抽象思考。
當兒童進行假想遊戲時，會用一個物體（一根木棒）替代另一個物體（一匹馬），於是象徵遊戲在兒童抽象思考的發展中起了關鍵性的作用。
維高斯基對遊戲的看法是全面的。他認為，遊戲、社會性、情感這三方面的發展是相互關聯的。
維高斯基明確了兩種發展水準：“實際發展”和“潛在發展”，在這兩種發展水準之間有一段距離，維高斯基稱之為最近發展區。
遊戲可作為協助自我的工具。兒童所做的遊戲常高於他們實際的發展水準；遊戲甚至可能會充當兒童的最近發展區中的鷹架而促進他們未來的發展。 ...
【評論主題】18.南宋時期畫家因政治局勢及南方山水風貌而有所感懷，比較強調詩情畫意的營造，下列四張作品何者為南宋時期作品？(A) (B) (C) (D)
【評論內容】
（Ｂ）元－倪瓚－－－＞容膝齋圖
（Ｃ）北宋－郭熙－－－＞早春圖
【評論主題】中國早期山水畫的代表作《遊春圖》是下列哪一位畫家所作？(A)董源(B)王維(C)展子虔(D)范寬
【評論內容】
展子虔﹝Zhan Zi Qian﹞﹝約550 ~ 604﹞
展子虔，隋朝人，是隋朝具有代表性的畫家。展子虔畫過許多壁畫，他擅長畫山水、樓閣、人物。他的畫風跟六朝前那種“人大於山”的畫風不同，人與山的比例較為得當。他畫的山水更是一絕，不僅表現出山的遠近，也能仔細描繪出山水之中的景象，因此他被讚為唐以前傑出的四大畫家之一。
【評論主題】中國早期山水畫的代表作《遊春圖》是下列哪一位畫家所作？(A)董源(B)王維(C)展子虔(D)范寬
【評論內容】
展子虔﹝Zhan Zi Qian﹞﹝約550 ~ 604﹞
展子虔，隋朝人，是隋朝具有代表性的畫家。展子虔畫過許多壁畫，他擅長畫山水、樓閣、人物。他的畫風跟六朝前那種“人大於山”的畫風不同，人與山的比例較為得當。他畫的山水更是一絕，不僅表現出山的遠近，也能仔細描繪出山水之中的景象，因此他被讚為唐以前傑出的四大畫家之一。
【評論主題】25.下列何種說法是教育社會學中批判理論(critical theory)的主張?(A)學校課程的選擇、分類、傳遞都與社會權力有關(B)此派學者主張用參與觀察法來分析人類的日常生活軼事(C)人和人之間
【評論內容】
選項ＡＢＣＤ都屬於教育社會學裡解釋論的範疇
解釋論又細分為現象學．符號互動論．俗民方法論．批判理論．．．
但個人看過諸多資料後，覺得此題（Ａ）選項更精確來說，應該是屬於知識社會學的範疇才對！
此題很容易誤導大家，如果題目像下面類題這樣出，這題的答案就會誤導大家選批判理論～要注意！
題目應改為：
下列何種說法是教育社會學中批判理論(critical theory)的主張?
下列何種說法是教育社會學中知識社會學的主張?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
解釋論：
主要理論如下
現象學－－要瞭解事物，必須回歸「現象本身」；亦即去除「臆測」和「視為當然」的態度，面對事物最本質的層面，研究之。－－－－＞...
【評論主題】23關於泰雅族的「黥面」敘述，何者是錯誤的？(A)黥面是死後與祖靈相會的標記。(B)男性刺在雙頰兩條斜紋成「V」字型。(C)在 5 歲至 15 歲左右必須完成黥面禮俗。(D)男的必須要會狩獵，女的必須
【評論內容】黥面的由來 台灣原住民族群中，為何只有泰雅族人有如此彰顯的紋面文化？泰雅族紋面習俗又從何而來？在人類學的研究裡，至今還是個謎，但是在泰雅族的神話傳說中，對紋面的由來，卻有著豐富的想像空間。 其一是「姊弟通婚」說。傳說天地剛剛形成時，地面上只有姊弟兩人，姊姊很憂慮，不知 如何使人類繼續繁衍，於是建議和弟弟結婚，以便傳宗接代。可是弟弟拒絕姊姊的建議，他認為同胞姊弟不可結婚。姊姊沒辦法，只好想一個計謀騙弟弟。她向弟弟 說，明天下午會有一個女人在山下等候，她就是你的妻子，你應該跟她交合。弟弟信以為真，興沖沖地準備赴約。第二天姊姊拿了黑灰塗了臉孔，就跑到山下去等 候。不久，弟弟來了，...
【評論主題】18.廖老師向學生提問：「讀完《狼來了》的故事，你們覺得牧羊童說謊的次數與故事的結局是否有關係呢？為什麼？」此問題的性質屬於下列何者？(A)理解性問題 (B)應用性問題 (C)分析性問題 (D)評鑑性
【評論內容】
Bloom布魯姆的提問層次
知識─
教學之後學生憑記憶能夠記得學過的一些事實性的知識。分為三個層次
特定事物的知識
程序性的知識
概念性的知識
理解─
指學生在學習後對教材涵意的認知。分為三個層次
能用不同的說法表達同一概念
能依照自己的理解對事物的變化予以說明。
能對事物間的關係做邏輯推理。
應用─
指學生能將學得的抽象知識實際運用於特殊的或具體的情境中。
分析─
對某種用以溝通的訊息如一則新聞加以分析解釋從而使人更能理解其意涵並且進一步說明該訊息的組織原則及傳達效果。分為三個層次
要素的分析
關係的分析-----本題所指<說謊次數與結局的關係
組織原則的分析。
綜合─
能將學習到的零碎知識綜合起來構成自己的完整知識體...
【評論主題】17.兒童聽到「獵人帶著弓箭上山去了；山上野兔很多；一隻野兔橫屍草叢裡。」的語句之後，認為野兔是獵人所殺。此種語言推論能力與下列何者最有關聯？(A)快速配對(fast mapping)(B)代碼轉換(
【評論內容】
(A)例題:小天聽到姊姊說：「學校今天打預防針，好多人在健康中心排隊，我的手臂好痛。」之後，馬上推論姊姊因為打了預防針而手痛。這 樣的能力較符合下列何者？
(A)語意整合(semantic integration)
(B)後設語言覺察(metalinguistic awareness)
(C)社會語言知識(sociolinguistic knowledge)
(D)指示溝通技巧(referential communication skills)
語意整合乃指將幾個語句中的概念／訊息統整在一起的能力。
後設語言：用語言去思考語言，把語言本身當作實物表徵而分析。
透過例題,還有定義,我覺得這題也比較偏向語意整合耶! .....(雖然選項沒有,但還是有必要釐清!)
因為獵人這題並沒有所謂用語言去思考語言啊!
各位覺得呢?
【評論主題】14.在一個為國小高年級學生舉辦的人際互動團體中，小瑛提到每次別人只要看她，就覺得別人是在瞪她，所以就會瞪回去，並大聲駡：「看什麼看！」團體領導者問小瑛：「我想更了解妳的想法，妳可以再多說一點，發生了
【評論內容】
解釋（interpretation/闡述/闡釋） 定義～ 超越個案所陳述或承認的內容，並為個案的行為、想法或感覺 提供新的意義、原因或解說，讓個案能以新的方法來看自己的問題。 期望個案能夠因此對於自己有新的洞察、瞭解澄清（clarification） 定義～ 在諮商過程中，諮商師詢問個案一些問題，目的是使個案把某些事情說得更清楚， 以得到更有意義的資料。諮商師可以請個案直接說明不清楚的地方， 或是說出自己的理解，再跟個案核對。
堅持不販售解答【評論主題】18.南宋時期畫家因政治局勢及南方山水風貌而有所感懷，比較強調詩情畫意的營造，下列四張作品何者為南宋時期作品？(A) (B) (C) (D)
【評論內容】
（Ｂ）元－倪瓚－－－＞容膝齋圖
（Ｃ）北宋－郭熙－－－＞早春圖
【評論主題】9. 中國陶瓷在歷經長久發展中出現許多階段特徵，以下相關描述何者錯誤？(A)魏晉南北朝時期出現「南青北白」不同體系 (B)「汝窯」的出現與宋神宗有關(C)唐代貴族墳墓陪葬品中出現「三彩俑」 (D)明清
【評論內容】
隋、唐、五代時期瓷器生產的特點是「南青北白」，
即南方以越窯為代表的青瓷著稱於世，北方以邢窯為代表的白瓷馳名中外。
成熟的青瓷，早在東漢時期就已出現，三國、兩晉、南北朝時期更為青瓷獨盛之時。至隋、唐、五代時期，越窯青瓷在全國範圍內形成獨立系統。
而白瓷的成熟大約晚青瓷400年，它歷經隋、唐、五代，方形成自身的體系。特別是當邢窯白瓷以其「類銀類雪」的釉色揚名天下後，才最終打破青瓷一統天下的局面，形成所謂「南青北白」的格局。
【評論主題】9. 下列有關書信用詞的使用，何者有誤？(A) 提稱語「膝下」，只能用於祖父母及父母(B) 末啟詞「手書」，適用於尊長(C) 問候語「即頌 文祺」，適用於學界(D) 敬語「肅此上慰」，用於弔唁x
【評論內容】
「祺」是幸福、吉祥的意思，跟「安」一樣，常用作信末祝頌語；
但不同之處在於「祺」一般不用來祝頌長輩，只用來祝頌平輩或沒有親屬關係的人。
對一般平輩可以用「台祺」；
對文教界可以用「道祺」、「文祺」；
對政界可以用「勛祺」；
對掌權者則可以用「鈞祺」。
此外，與「祺」搭配的動詞一般用「頌」而不用「請」、「候」。
如「順頌台祺」、「即頌文祺」。
【評論主題】6. 聲調五度制中，國語上聲的調值為？(A)135:(B)214:(C)315:(D)324:
【評論內容】
國際間的漢語語音學研究，現在普遍採用趙元任的「五度制調值標記法」（參見附圖），用數字 1 ~ 5 代表由低至高的音調，每一點都代表一「度」，但這裡的一度並不等於音樂上的一度。
圖中水平方向是時間軸，左方是發音起始點，右方是終止處。一﹑二﹑三﹑四聲分別以藍﹑橙﹑紅﹑綠線標記。由圖示可知，三聲（上聲）是四調中發音時間最長的音。國語中的四調可以記作：
一聲（陰平） 55二聲（陽平） 35三聲（上聲） 214四聲（去聲） 51
資料來源:http://ppp.site90.com/mw/304a.htm
【評論主題】47. 「暗八仙」是寓意紋樣，下列何者不屬於暗八仙的紋樣？(A)如意 (B)扇子(C)葫蘆 (D)魚鼓
【評論內容】八仙是中國道教及中國神話中的八位神仙，分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，由於八仙均為凡人得道，所以個性與百姓較為接近，晚近為道教中相當重要的神仙代表。
八仙每人都有一至二樣寶物或法器，一般稱為「暗八仙」或八寶，
常出現於刺繡、民間藝術之中，均代表吉祥之意，而且隨場景不同而變換。
其中較為通俗的暗八仙為：
蒲扇（漢鍾離）葫蘆（李鐵拐）花籃（藍采和）荷花（何仙姑）寶劍（呂洞賓）竹笛（韓湘子）魚鼓（張果老）玉板（曹國舅）【評論主題】44. 起於對印象主義(Impressionism)的反動，而繼承了高更的綜合美學，對於自我情感色彩，與扭曲變形的誇張之藝術效果，則為其共同的興趣。畫派風格以富於表現的色彩及有節奏感的造形為主的是下列
【評論內容】那比派（Les Nabis）Nabis一詞，是詩人卡扎利（Cazalis ）自希伯來語中所創的名詞，意為「先知」。1.是1891年巴黎的朱利安美術學院學員所成立的畫會，這些人受到賽魯西葉（Paul Serusier）的影響2.轉向崇拜高更的畫風，追求有表現力的色彩和富於節奏感的造形，以體現一種神秘的觀念。3. 因為這些畫家既嚴肅又戲謔，儼然是專家姿態，另一方面他們傾向新高更風格，視之如宗教般的啟示。4. 他們除了對印象派藝術有共同的反感外，追求的目標也有點一致；對於裝飾性或帶有強烈情感的色彩運用，及線條扭曲等等手法也同感興趣。5.著名的畫家有： 德尼（M.denis,1870～1943），代表作《四月》、《向塞尚致敬》、《在神秘樹林裏的...
【評論主題】40. 「北師美術館」於 2015 年 11 月至 2016 年 2 月展出《羅浮宮漫畫大展》，以漫畫翻轉博物館刻板印象，每一位漫畫家用當代藝術形式與新媒體合作，教導更多元的視角閱讀美術館；作品背後都
【評論內容】
文本互涉也可稱作互文性也有人譯作“文本間性”，
是由後結構主義批評家克莉思蒂娃提出的，意在強調任何一個單獨的文本都是不自足的，其意義是在與其他文本交互參照、交互指涉的過程中産生的，由此，任何文本都是一種互文，在一個文本中，不同程度地以各種能夠辨認的形式存在著其他的文本，諸如先前的文本(羅浮宮脈絡存在來源)和周圍文化的文本(當代藝術形式與新媒體合作)。在極端的意義上，甚至可以說，任何文本都是過去的引文的重新組織。
【評論主題】20. 下列哪一個教育哲學派別的教育目的主張之對應有誤呢？(A)實在主義在培養學生能適合自然法則與社會環境(B)存在主義在培養學生獨立的自我發展(C)理想主義重視崇高的理想與實用教育(D)實驗主義強調
【評論內容】
實在主義
實在主義
教育的目的與功能
一、教育目的是培養學生能適合自然法則與社會環境。實在主義形而上學強調
人類客觀環境有其真實性與不變性，人類需要瞭解與適應之。因此教育的主要目的在使學生瞭解其真相，在心理與生理能適應客觀環境。
二、重視科學教育。實在主義者認為發現宇宙實體的真相必須靠科學的發現，
實在主義者相信科學真理，相信科學客觀的法則，強調經驗的、客觀的及實驗的。
三、重視培養適應現代社會需求科技人才。實在主義者知識論認為認知事物本
質是有助於人類的適應與發展，在現代科學與工業技術發達社會，科技知識最符合客觀的知識，最符合社會需求。因此培養科技人才是最受重視的。
四、重視培養學生科學思考能...
【評論主題】70. 下列哪一位是西方巴洛克風格的藝術家？(A)John Constable (B)Jean-Auguste-Dominique Ingres(C)Francois Boucher (D)Gianl
【評論內容】
弗朗索瓦．布雪（Francois Boucher, 1703-70）---愛畫美女的洛可可畫家
他是繼華鐸之後能夠代表羅可哥風格的又一典型畫家。
他曾到義大利學習，不過，古典的宗教、歷史主題似乎並不能激起他太大的興趣。
他更喜歡神話或者田園詩的場面，並在畫中借繆斯、狄安娜等女神的形象，
來表現嬌艷誘人的女人體。
浴後的狄安娜
【評論主題】61. 有關「萬壑松風」的敘述，何者正確？(A)作品完成於在宋宣和甲辰1124年(B)作品的山石以披麻皴，樹木作蟹爪狀(C)該作品的畫家是當時的名家巨然(D)該作品的構圖以深遠法，展現理想的山水
【評論內容】
巨幅畫作通常都是高遠
【評論主題】2 勒溫(Lewin)提出成功組織革新有三個必要步驟，其順序為何？(A)「解凍-推動-復凍」 (B)「推動-解凍-復凍」 (C)「解凍-復凍-推動」 (D)「推動-復凍-解凍」
【評論內容】
勒溫的變革程序模式依據勒溫的看法，成功的組織變革與發展，必然遵循
解凍（unfreezing）—推動（change）—復凍（refreezing）三個步驟。---姊推父
當組織面對內外在環境的衝擊與挑戰時，首先，針對組織的問題以解凍的方式，突破現狀，使組織成為可以從事變革之狀態；其次，打破組織發展的困境或僵局之後，接下來便應朝預期的目標，進行變革或改造；最後，為使改革後的新狀態能持續運作，必須再凍結，以確保變革的成效。
【評論主題】41.下列四位中國繪畫名家中，以何人的時代最早？(A)黃公望(B)沈周(C)懷素(D)梁楷
【評論內容】(A)黃公望---元 (B)沈周---明 (C)懷素---唐 (D)梁楷 ---南宋
【評論主題】4.關於畢卡索「藍色時期」（Periodo Azul)之敘述，何者為非？.(A)本質上以單色（陰鬱的藍色與藍綠色）做畫的時期...(B)為1901年至1904年之間(C)畫面表現來自於非洲雕刻的影響
【評論內容】藍色 (1901–1904) · 玫瑰 (1904–1906) · 非洲 (1907–1909) · 立體派 (1910–1919)
【評論主題】2.下列作品名稱與其作者之組合搭配，何者為正確？(A)《黃色的基督》(The Yellow Christ)，保羅•高更（Paul Gauguin)(B)《聖維克多山》(Mont Saintc-Vict
【評論內容】（1882年至1885年）聖維克多山（1885年至1887年）---保羅·塞尚黃色的基督》( The Yellow Christ)----保羅•高更在红色的和諧Hrmony in Red----馬諦斯拾穗（L.esGleanuses Salon)---米勒
【評論主題】21. 下列哪些因素無助於學習遷移？(A)在特定情境中學習 (B)深度理解初始學習(C)從經驗中精鍊出重要原則(D)主動監控自己的學習2
【評論內容】在一種情境中獲得的技能、知識或態度對另一種情境中技能、知識的獲得或態度的形成之影響”。-----因此(A)在特定情境中學習 無助於學習遷移
【評論主題】17. 美國 1966 年柯爾曼報告書（Coleman Report）在教育社會學上具有重要的意義，其原因為何？(A)肯定多元典範的教育研究(B)促進多元文化教育措施的發展(C)探討教育機會均等的議題
【評論內容】
美國1966 {柯爾曼報告書}---教育均等
英國1967{普勞頓報告書}---積極的差別待遇
記憶法：只記 美國柯基(狗的種類) 英國不積極(普.積極)
【評論主題】67. 國小的「社會」學習領域，所採取的課程組織模式，比較屬於下列何者？ (A)經驗課程 (B)融合課程 (C)科目課程 (D)相關課程。
【評論內容】融合課程：又稱合科課程，將相關科目併為新科目，例公民、歷史、地理→社會科。
【評論主題】36.下列敘述何者不正確？(A)曼塞爾色系基本色相為 10 (B)奧斯華德基本色相為 24 (C)伊登基本色相為 12 (D)PCCS 色系基本色相為 14
【評論內容】1F奧斯華德色系不是24嗎?
【評論主題】22. 關於各年齡學童「首次」有意識的表現「設計特徵」，何者正確？(A) 四歲至七歲學童首次有意識的空間化處理(B) 七歲至九歲學童首次有意識的機能化處理(C) 九歲至十一歲學童首次有意識的技法化處理
【評論內容】樣式前階段（4-7歲）：無意識的方式樣式期（7-9歲）：無意識的方式，經由重複的衝動而得到的設計特徵。
【評論主題】31. 請問下列何者的創作不是以台灣本土視覺圖像為表現主題？(A)趙無極 (B)林惺嶽 (C)黃進河 (D)李梅樹
【評論內容】林惺嶽（1939年- ），出生於台中市，台灣美術大師。一位在藝術領域裡耕耘五十年的藝術家，以自然原生力量為元素，描繪台灣山川的壯闊雄偉與生命力，藉畫布當作舞台，展現個人與土地澎湃的情感，在台灣諸多藝壇事件中均具獨特見解，有衛護台灣美術教父之稱。資料來源:維基百科
【評論主題】40.教學目標要明確清晰，至少必頇包含三種因素，下列何者為正確？(A)主體、行為、歷程 (B)行為、情境、標準(C)情境、標準、歷程 (D)客體、行為、情境
【評論內容】我怎麼覺得"情境"不是必然的,應該是 行為本身.標準.結果...... 但題目沒有這樣的組合........
【評論主題】16.有關景泰藍的描述，下列何者正確？(A)是一種陶瓷工藝品(B)是以產地命名(C)早在唐代就有這種技術，明朝為全盛時期 (D)其器物的色彩淡雅
【評論內容】“景泰藍”，又叫“銅胎掐絲琺琅”:1.是一種瓷銅結合的獨特工藝。2.是北京著名的特有工藝品。3現存最早的景泰藍是元代的產品。4.一說早在唐代就有此種工藝制作，一說最早創於明代宣德年間（1426一1435）。5.於2006年列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。關於景泰藍的起源，考古界至今沒有統一的答案。一種觀點認爲景泰藍誕生於唐代；另一種說法是元代忽必烈西征時，從西亞、阿拉伯一帶傳進中國，先在雲南一帶流行，後得到京城人士喜愛，才傳入中原。但有一點是學術界公認：明代宣德年間是中國景泰藍制作工藝優點，並提高到了一個新的水平，達到輝煌階段，“景泰藍”一詞也從此誕生。釉色均肥，絲工粗獷，飾紋豐富。http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/137464.aspx 參考資料個人認為(c)選項是有瑕疵的,----(C)早在唐代就有這種技術，明朝為全盛時期 出題者實在不宜出這種未有定論的東西,不然就是描述不能以肯定口吻敘述!
【評論主題】29.下列四個選項中，哪一選項是伊登色彩體系與奥斯華 色彩體系之間的差異之一 ？(A)奥斯華色彩體系並無「色環」的論述 (B)伊登色彩體系採用12色相環而奥斯華色彩體系採用 8色相環(C)伊登色彩體系
【評論內容】
奧斯華德色環，基本主色 8 種，每種分為 3 色，共 24 色組成色環
我也覺得(B)選項 的敘述8色應該改成24色才對!!!
【評論主題】3.老師帶全班小朋友至超商買東西，每人發給一百元，要求學生買 4 樣不同物品，最後櫃台結帳找零不得超過 10 元，看看學生能否順利過關。請問這種評量方式是?(A)真實評量 (B)情境評量 (C)多元評
【評論內容】
情境評量
(一)情境評量是指在一個真實或模擬性的工作情境中，評估者可以操弄工作情境的因素（如：工作要求、督導的性質與數量等），有系統的觀察個案的工作相關能力及行為。情境評量適用的場所包括：1.真實的工作情境 (亦包括社區的工作站)、2.模擬工作場所、和3.職訓、庇護性工廠或復健機構。
(二)情境評量的實施需周詳地計劃，包括確定評量的重點、準備好觀察紀錄的工具（如檢核表、觀察紀錄表）、並學會常用的行為觀察評量技術（如：時間樣本法、計次 – 計時法等等）。
觀察時需著重四點要素：1.觀察要有重點、2.觀察的態度要保持客觀、3.要注意行為發生的情境因素、以及4.職評人員需培養個人觀察的敏感性。其實施步驟包括下列六點：（1...
【評論主題】1. 漢畫像石中的飛鳥游魚在作品中意義是(A)填空白(B)象徵(C)豐收(D)以上皆非。
【評論內容】漢代的藝術家還沒有構圖上"虛"的概念,一見有空白就用飛鳥或鷺鷥游魚等來填滿空檔如:漢 專諸刺吳王圖 武梁祠畫象石
【評論主題】39. 形相的直覺，是體驗美感經驗的一種特徵。有關「直覺」的說明，下列何者正確？(A) 是一種見意義而不見形相的知 (B) 是一種見形相而不見意義的知(C) 是指由意義而知形相的知 (D) 是指由形相
【評論內容】形相的直覺 由義大利學者 Croce所提出,我們的審美過程依序為: 直覺--知覺--概念一開始的審美活動僅於直覺,僅就作品外在形相上的全神觀照,不會分析其 實用價值
【評論主題】34. 集合藝術(Assamblage)與下列何者無關？(A)環境藝術(Environment)(B)偶發藝術(Happenings)(C)新寫實主義(Neorealism)(D)超現實主義(Surr
【評論內容】偶發藝術 happening
【評論主題】中國早期山水畫的代表作《遊春圖》是下列哪一位畫家所作？(A)董源(B)王維(C)展子虔(D)范寬
【評論內容】
展子虔﹝Zhan Zi Qian﹞﹝約550 ~ 604﹞
展子虔，隋朝人，是隋朝具有代表性的畫家。展子虔畫過許多壁畫，他擅長畫山水、樓閣、人物。他的畫風跟六朝前那種“人大於山”的畫風不同，人與山的比例較為得當。他畫的山水更是一絕，不僅表現出山的遠近，也能仔細描繪出山水之中的景象，因此他被讚為唐以前傑出的四大畫家之一。
【評論主題】中國早期山水畫的代表作《遊春圖》是下列哪一位畫家所作？(A)董源(B)王維(C)展子虔(D)范寬
【評論內容】
展子虔﹝Zhan Zi Qian﹞﹝約550 ~ 604﹞
展子虔，隋朝人，是隋朝具有代表性的畫家。展子虔畫過許多壁畫，他擅長畫山水、樓閣、人物。他的畫風跟六朝前那種“人大於山”的畫風不同，人與山的比例較為得當。他畫的山水更是一絕，不僅表現出山的遠近，也能仔細描繪出山水之中的景象，因此他被讚為唐以前傑出的四大畫家之一。
【評論主題】中國早期山水畫的代表作《遊春圖》是下列哪一位畫家所作？(A)董源(B)王維(C)展子虔(D)范寬
【評論內容】
展子虔﹝Zhan Zi Qian﹞﹝約550 ~ 604﹞
展子虔，隋朝人，是隋朝具有代表性的畫家。展子虔畫過許多壁畫，他擅長畫山水、樓閣、人物。他的畫風跟六朝前那種“人大於山”的畫風不同，人與山的比例較為得當。他畫的山水更是一絕，不僅表現出山的遠近，也能仔細描繪出山水之中的景象，因此他被讚為唐以前傑出的四大畫家之一。
【評論主題】59. 指出與「主人下馬客在船」使用相同修辭手法的選項？(A)空山不見人，但聞人語響 (B)將軍百戰死，壯士十年歸(C)君自故鄉來，應知故鄉事 (D)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
【評論內容】
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣-----對偶修辭
將軍百戰死，壯士十年歸 ----對偶+互文
互文：一個完整的意思，根據表達的需要，有意地將它拆開，分別放在兩句 中或兩句以上，在解釋時必須前後併合，才能理解語意，也就是說
上文裡省略了下文出現的詞語，下文裡省略了上文出現的詞語，參互成 文，合而見義。 (1)將軍百戰死，壯士十年歸— 將軍百戰死，十年歸；壯士百戰死，十年歸 (2)開我東閣門，坐我西閣床— 開我東閣西閣門，坐我東閣西閣床。 (3)當窗理雲鬢，對鏡貼花黃— 當窗、對鏡理雲鬢、貼花黃。
【評論主題】7.關於攝影大師羅伯．卡帕(Robert Capa, 1913-1954)的描述，何項有誤？(A)是當代紀實攝影的先驅。(B)國立台灣美術館於102年6月15日隆重推出「在現場：卡帕百年回顧展」。(C
【評論內容】
羅伯特·卡帕
【評論主題】46.下列哪一位台灣藝術家是集繪畫、陶瓷、廣告設計、馬賽克拼貼與工藝於一身之創作人？(A)廖繼春(B)顏水龍(C)李石樵(D)陳澄波。
【評論內容】顏水龍事蹟:1.台灣人第一位專業廣告人顏水龍任職於大阪的「株式會社壽毛加社」（今スモカ齒磨株式會社，製售齒磨，即牙粉），從事廣告設計，是台灣人第一位專業廣告人，也自此生平走向以工藝美術為主。2.台灣企業識別標誌（CIS）的肇始者而除了工藝美術推廣外，他也是台灣企業識別標誌（CIS）的肇始者，例如台中太陽堂餅店之識別標誌作品，食品包裝與該店室內設計即出於顏水龍之手。3.晚年藝術作品，大多是以原住民為題材的繪畫創作。4.馬賽克壁畫除此，從1961年起，他陸續製作了一連串的馬賽克壁畫，例如1961年受關頌聲在死前所託的台灣體育大學 (台中)體育場外牆的《運動》1964年在太陽堂餅店牆上的《向日葵》1966年在台北日新大戲院牆上的《旭...
【評論主題】27. 依據維高斯基(Vygotsky)對兒童認知發展的看法，下述何者不正確？(A)兒童的「最接近發展區」(zone ofproximal development)是他們認知上能有所學習的上限 (B)
【評論內容】
回4F~
有喔!~維高斯基對於遊戲是全面的認同的
維高斯基認為，遊戲對兒童認知發展有直接的作用。
對於幼兒來說，與客體的意義是連結的，故無法進行抽象思考。
當兒童進行假想遊戲時，會用一個物體（一根木棒）替代另一個物體（一匹馬），於是象徵遊戲在兒童抽象思考的發展中起了關鍵性的作用。
維高斯基對遊戲的看法是全面的。他認為，遊戲、社會性、情感這三方面的發展是相互關聯的。
維高斯基明確了兩種發展水準：“實際發展”和“潛在發展”，在這兩種發展水準之間有一段距離，維高斯基稱之為最近發展區。
遊戲可作為協助自我的工具。兒童所做的遊戲常高於他們實際的發展水準；遊戲甚至可能會充當兒童的最近發展區中的鷹架而促進他們未來的發展。 ...
【評論主題】下列「 」中的詞，經代換後，何者詞意改變？(A)後漢所以「傾頹」：「陵夷」(B)不求「聞達」：「軒冕」(C)斟酌「損益」：「興革」(D)「忘身」於外：「枉死」。
【評論內容】
請問為何選項c
斟酌「損益」：「興革」代換後不會變?
損益和興格意思差蠻多的
【評論主題】3.綠樹村邊「合」
【評論內容】
回歸到定義本身
「月暈效應」也稱光環效應或成見效應，指在人際交互作用過程中形成的一種誇大的社會印象；因而表現為在個體的社會知覺過程中，將對方的最初印象不加統整分析就用來判斷、推論此人的其他特質。月暈效應往往是在個人掌握有關知覺對象的訊息很少而又要作出整體判斷的情況下，產生以偏概全的效應，它實際上是個人主觀推論的泛化與擴張，造成過高或過低評估的失真現象。因此一個人第一印象被認為是好的，他就被一種正面的光環所籠罩，人們易將好的特質賦予他。資料來源:http://terms.naer.edu.tw/detail/1303351/所以我覺得月暈比較像是評定者對於特定對象以少數印象或觀察,去推論受評者的其他特質,無關乎合不合邏輯!這題應該不能算是月...
【評論主題】◎ 下圖是日本耕地利用率，試問：【題組】44
【評論內容】
所以新寫實=新現實嗎?
以上大家用的名詞不太相同,是否指稱一樣的東西?
英文也不同
題幹:新寫實主義(New Realism)
5F---新寫實主義（New Realism）
7F---新現實主義(Nouveau Réalisme)
8F---新寫實
【評論主題】12. 古埃及主要的藝術成就為建築，以及建築相關的雕像和壁畫等方面。所以所有古埃及藝術產生的目的都是建立在______上。(A)天文研究 (B)藝術表現 (C)溝通信仰 (D)法老神威
【評論內容】埃及壁畫說的是相信死後之審判,其作畫目的建立在"死後之生命"的觀念,及表達對永恆來生的信仰
【評論主題】解構主義的特色何者為非？(A)抗拒理論的理論(B)開放的、非固定的、亦非封閉的(C)破壞、反傳統、顛覆傳統(D)統合過去與現在、甚至未來
【評論內容】
德曼(Paul de Man)指出Derrida的解構理論是「抗拒理論的理論」。德希達最初著作有一定的理論色彩，但其最終宗旨在於：應當以遊戲的態度對待理論，理論應當讓位給遊戲。延續此一脈絡的耶魯學派(Yale School)的批評家便據此而稱自己的工作是一種操作或表演(Performance)；其意即是，解構批評非是一種抽象理論，而是具體的批評實踐。如Derrida將自己比喻為零工(bricoleur)，而非工程師(engineer)一般。解構理論由於抗拒理論，抗拒系統化，因此，要說它有什麼特徵的話，首要就是「沒有特徵」，因為它要讓一切破碎，而它自己也處於破碎過程中。
資料來源:http://chianweilee.blogspot.tw/2010/09/blog-post_15.html
【評論主題】5.吳教授受邀到某校的教學研討會講演時，特別要求美術老師們在教學時，必須涵蓋美術製作、美術史、美術批評及美學等學科程式性之知識與技能。請問，如此的觀點是傾向於哪一種藝術教育思潮的主張？(A)多元文化(
【評論內容】
因為題幹問的是"藝術教育思潮"而非"取向"或"理論"
【評論主題】下列哪一組畫家的作品最具有表現主義的特質？(A) 盧奧、克利、孟克(B) 高更、梵谷、塞尚(C) 雷捷、畢卡索、布拉克(D) 米羅、恩斯特、夏卡爾
【評論內容】
盧奧
他使用暗綠、暗籃、土黃和暗紅色以大膽粗拙的黑線條為輪廓，筆力渾厚有勁，畫面陰沈憂鬱，他這種奇特的風格是源於在彩色玻璃工廠做工時的經驗。
一九○五年，在秋季沙龍展中，盧奧備受注目，但他的作品並未與野獸主義作品並列一處，他的畫風其實較接近表現主義，重視宗教性的心靈描繪甚於畫面的處理。
【評論主題】中國早期山水畫的代表作《遊春圖》是下列哪一位畫家所作？(A)董源(B)王維(C)展子虔(D)范寬
【評論內容】
展子虔﹝Zhan Zi Qian﹞﹝約550 ~ 604﹞
展子虔，隋朝人，是隋朝具有代表性的畫家。展子虔畫過許多壁畫，他擅長畫山水、樓閣、人物。他的畫風跟六朝前那種“人大於山”的畫風不同，人與山的比例較為得當。他畫的山水更是一絕，不僅表現出山的遠近，也能仔細描繪出山水之中的景象，因此他被讚為唐以前傑出的四大畫家之一。
【評論主題】46.領導成員進行組織優點與缺點SWOT分析，決定組織未來的方向(A)轉型領導(B)交易領導(C)願景領導(D)催化領導(E)融合領導
【評論內容】願景領導重點
(引自陳嘉陽，2012)
形成願景：先進行組織的SWOT分析，參酌成員的願景，組織的哲學理念等，討論出具前瞻性、開創性的願景。推展願景：願景的推展應依討論→執行→修正→討論，如此週而復始，才能讓成員找到適合自己前進的方式。催化願景：領導者必須建立一種變革的組織氣氛及文化。領導者要經常且熱切地談論願景、鼓勵實驗，在不可避免的困難面前仍屹立不搖。資料來源：教育ｋｉｗｉ網站