【用戶】貓
【年級】
【評論內容】(C)詩文字畫可怡情養性、安撫人心，作為精神食糧我最初看到，想給他在“饑年”二字上面加一“非”字。後來一位朋友說我太淺薄了。他就代作者想出二種解釋來：一者，饑的原因倘是自然力，例如水災或火災，這是天譴。古人有知天命而善於安貧樂道者。則詩文字畫之道，可為他們的饑年之粟。二者，饑年的原因倘是人力，這是人禍。詩文字畫倘能與時代社會相關，也可以替代饑民，求粟的哭聲，所以這句話也說得通。我想，其然，豈其然歟？究竟本意如何，只有回到康熙年間去問問作者才能知道。
【用戶】部梓熙
【年級】高二上
【評論內容】芥子园画传白话——梅菊谱序 【原文】笔墨之重，不重于名冠一时，而重于神留千古，犹人之不贵于邀誉一朝，而贵于范围奕世也。自有图画以来，代有名家，世多奇笔。然不过擅一长、精一技而已，未有如秀水王先生三昆季抱笔墨之绝技有如此者，诗文字画皆为丰岁之珍、饥年之粟。笠翁山水谱，实三先生成之。刊行已久，世之山人墨士获之，如暗室一灯，已大有裨于后进矣。乃于莫愁湖边，吟眺之暇，复集翎毛、草虫、花卉谱若干卷。噫！非抱笔墨之全技者，能若是邪？兹复览梅菊一册，不觉击节称快。因悟古名人咏梅菊之作，何诗非画？而三先生谱梅菊之笔，何画非诗？虽按古法，实出新裁，苍古曲折，活泼萧疏，不特冷韵晚香袭袭动人，更一种意在笔先、神游境...