【Vick Grass】評論

反學校教育運動」因一九七一年〔反學校教育社會〕（或譯作〔非學校化社會〕）(Deschooling Society)一書的出版而引發；此書深刻地影響了西方的教育思想，也震驚了那些志得意滿的專業教育者。因為作者伊利希(Ivan Illich, 1926~)在書中以最戲劇性的形式來質疑正式學校機構存在的必要性。伊利希認為「反學校教育」應被視為西方教育思想的一項重要改革，即使我們對此仍缺少任何理性的歷史觀點。 　　伊利希大部分的想法，是遵循著馬克斯主義者對歷史的解釋而來的；他強調學校是一個邪惡的、反人文的機構，應該盡快地被撤除。對伊利希而言，「學校」是一個普通名詞，下至幼稚園，上至大學，都只是一個巨大的整合系統，目的在讓人們可以在不同的行業中...

【vivi】評論

Nel Noddings（諾丁斯）是將關懷倫理學由人性發展層面加以理論化的第一人；倫理學說－關懷倫理學（ethics of care），其實是提倡和平、關懷的學說主張，但Nel Noddings所主張的是人性和教育全面開發的倫理。Nel Noddings關懷倫理學之道德主張包括關懷關係、關懷倫理、小型學校、關懷自己。Nel Noddings「關懷」的輪廓，影響她較深的思想流派大約有：存在主義、John Dewey的實用主義、後現代主義與女性主義。Nel Noddings關懷倫理學以女性的生活實踐體驗出發，提出──「關係」為人存在的基礎，而「關懷之情」就是人的道德基礎。Nel Noddings認為女性是以人際關係取向來陳述其道德的想法，她們重視的是「人－我」關係中的關懷關係、責任、與承諾

【吳俊緯】評論

依利希 Evan Illich 之教育主張：(1)對於學校現象的批判：       A.廢除就學年齡和年級的劃分       B.懷疑老師的存在功能       C.檢討全時就學制       D.學校不等於教育，學校的教學往往是失敗的       E.學校擴充並不等於學生學習成效，且學校常淪為政治與經濟之手段(2)對於義務教育之批判：義務教育式的學校教育，無法使每個學生都獲得平等的教育機會，且社會階級再製之事實。(3)反對學校中的儀式教育：社會統治階級者透過各種學校中的儀式教育，奠立統治階級文化的主流性。