【Mei】評論

筠竹這種植物，它的圓合乎圓規的法度，它的道合乎方矩的法度。中心空虛足以容納他物，外表正直足以守節操，故稱為能承擔重責大任的人物一般。……筠竹的生長，高聳林立而且直立外貌，這是自我規範；志向堅定而不動搖而且圓融內心，這是自我虛懷。當個君子人，效法「筠竹，則對上可以事奉國君，對內可以事奉親人；用正道嚴格地約束自己，不懷成見，包容他人，無論施行甚麼事情沒有不可以的。」from 搶救國文大作戰粉絲團

【貼貼樂 （￣︶￣）↗】評論

27 竹子，從外表到內涵，都具有豐富的美與善，也成為人生觀的象徵。請問下列對於「竹」美善之質的敘述， 何者錯誤？ (A)勁直有節，凌霜冒雪，表現了剛毅的個性 (B)曲而不折，柔軟強韌，有堅忍不拔的特質 (C)竹心空虛，可製成酒杯，供文人們舉觴痛飲 (D)竹節堅定，君子見其節則知立志、砥礪名行 

【f0623230】評論

「筠之為物也，其圓應規，其道應矩。虛中足以容，貞外足以守，故稱為材。……筠之生，森然而直其外， 蓋自規也；毅然而圓其中，蓋自虛也。為君子者，取法乎此，則上可以事君，內可以事親；律己以貞，應 物以虛，無所施而不可矣。」筠竹這種植物，它的圓合乎圓規的法度，它的道合乎方矩的法度。中心空虛足以容納他物，外表正直足以守節操，故稱為能承擔重責大任的人物一般。……筠竹的生長，高聳林立而且直立外貌，這是自我規範；志向堅定而不動搖而且圓融內心，這是自我虛懷。當個君子人，效法「筠竹，則對上可以事奉國君，對內可以事奉親人；用正道嚴格地約束自己，不懷成見，包容他人，無論施行甚麼事情沒有不可以的。」

【derek801204】評論

唐寅〈筠隱記〉「應物以虛」是指不懷成見，包容他人 「律己以貞」是以堅定的正道自我要求 文中「材」是指能承擔重責大任的人物