【用戶】Mei Chin Tsai
【年級】小五下
【評論內容】墨子的哲學思想反映了從宗法奴隸制下解放出來的小生產者階層的二重性,他的思想中的合理因素為後來的唯物主義思想家所繼承和發展,其神秘主義的糟粕也為秦漢以後的神學目的論者所吸收和利用。墨子作為先秦墨家的創始人,在中國哲學史上產生過重大影響。墨子在上說下教中,言行頗多,但無親筆著作。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節用》、《節葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇,都是其弟子或再傳弟子對他的思想言論的記錄。這是研究墨子思想的重要依據。
【用戶】YI
【年級】高一下
【評論內容】(A)<孟子:部分是孟子親筆,萬章、公孫丑之徒始加以編定,後來又有再傳弟子加入的資料,再次的編輯整理才成書的。----這題目的意思會不會是說,本來<孟子這本書本來是沒有要寫成一本叫<孟子的書,是後來弟子們加以彙整才把他編輯成書的。跟有沒有包含孟子自己本人寫沒有關係。個人想法~
【用戶】YI
【年級】高一下
【評論內容】依據樓上老師說的墨子在上說下教中,言行頗多,但無親筆著作。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節用》、《節葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇,都是其弟子或再傳弟子對他的思想言論的記錄。這是研究墨子思想的重要依據。我的解讀~(B)<墨子是不是跟<論語一樣,只是墨子講述他的墨家思想,然後弟子記錄下來集合成書的?