問題詳情

4、下列敘述何者正確？
(A)荀子倡『性惡論』，主張『化性起偽』，『偽』不是虛偽，而是指『人為』。李斯、韓非為其弟子， 三人皆是法家重要代表人物
(B)老子有鑑於世人自利而好爭，致使社會混亂難治，遂提出『利人 而不爭』的行事準則
(C)墨子是一位思想家、科學家，也是近乎宗教家的實行家，唯墨子死後， 墨學即快速衰亡
(D)孟子曾批評『楊氏為我，是無父也；墨氏兼愛，是無君也，無父無君，是禽 獸也。』

參考答案

答案：B
難度：適中0.414917
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用户評論

【用戶】我愛阿，阿愛我

【年級】

【評論內容】C錯在：唯墨子死後， 墨學即快速衰亡在墨子死後的墨學，並沒有快速衰亡，反之分為三派，即「有相裡氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨」，並且在戰國後期的中國社會中繼續發展，其中尤其是在秦國，墨學佔有相當重要地位，深入滲透進秦文化的價值層次。除此之外，至漢初，在諸子復活的背景下，墨學不但獨立發展，還通過儒墨、道墨互補兩種學術融合的途徑進行傳承，而蓬勃發展呢！資料來源：http://www.wretch.cc/blog/chenboda1219/18423732

【用戶】Lily Wu

【年級】小一下

【評論內容】荀子主張性惡，認為人若順此本性行事，則必會有爭奪、犯分、亂禮的產生。所以，「化性起偽」（偽：人為也）的意思就是：唯有藉著後天的學習與規範，一個人才能克制天然的本性，使之向善。

【用戶】崔蒂

【年級】大三下

【評論內容】D選項真刁鑽壓

【用戶】心成所願

【年級】高二下

【評論內容】(A)荀子是儒家代表人物之一，弟子李斯跟韓非才是法家代表人物。(D)孟子：「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。