問題詳情
▲閱讀下文，回答第 39 – 40 題上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。古者，聖王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱。子生咳提，師保固明孝仁禮義，導習之矣。凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。孔子云：「少成若天性，習慣如自然」是也。俗諺曰：「教婦初來，教兒嬰孩。」誠哉斯語！(《顏氏家訓‧教子》)ˉ
【題組】39. 本文主旨為何？
(A) 教育的重點在於及時糾正錯誤行為
(B) 棒下出孝子
(C) 教育應以威嚴為要，才能使兒童有效學習
(D) 父母應重視胎教，除此之外，別無他法ˉ
參考答案
答案：A
難度：簡單0.704202
統計：A(419),B(25),C(68),D(52),E(0)
用户評論
【用戶】尤景淇
【年級】小四上
【評論內容】智力超群的人，不用教育就能成才；智力低下的人，即使教育也毫無用處；才智平常的人，不教育就不明事理。古時候，聖明的君王施行胎教之法：妃嬪懷孕到三個月時”就要遷居到別的宮室，目不邪視，耳不妄聽，音樂、飲食都按照禮的要求加以節制。這種胎教之法都刻寫在玉版上，珍藏在銅櫃裡。太子出生，尚在襁褓之中，太師、太保就闡明孝仁禮義的道理，以此對他引導教育。平民百姓縱然不能這樣，也應當在孩子剛剛懂得看別人的臉色、辨識別人的喜怒的時候，就加以教誨。讓他去做，他才去做；讓他不做，他就不做。這樣，等他長到數歲的時候，就可以少挨笞杖的責罰了。做父母的既威嚴又慈愛，那麼子女就會敬畏謹慎，並由此而生出孝心。我看世上有些父母，...