【yamoler Teac】評論

X(C)郁永河〈裨海遊記〉旨在記錄作者來台探訪金瓜石金礦的見聞。→到達淡水社以後，郁永河遂在關渡附近暫居數月，上山考察硫磺礦穴，歷經茅棘，發現各地多為森林的原始景觀。→郁永河《裨海紀遊》是記錄其從臺南鹿耳門登陸後到北投的一路見聞。郁永河是康熙時期浙江杭州府的秀才，以遊幕為業，郁永河《裨海紀遊》是記錄其從臺南鹿耳門登陸後到北投的一路見聞。郁永河是康熙時期浙江杭州府的秀才，以遊幕為業，康熙30年(1691)後因擔任王仲千的幕賓，受託來臺採辦硫磺製造火藥，從啟程至採辦完成返回福州覆命近10個月之久，《裨海紀遊》便是這段期間親身所見所聞及所感的記錄。此書夾議夾敘，間以詩詠，全文共二萬四千餘字，是最貼近荒煙無聞300年前臺灣的第一手文字紀錄，具體又詳盡，對於想要瞭解當時臺灣的研究者而言，不啻為最寶貴的資料，也可說是臺灣遊記文學的開創寶典。[6]郁永河《裨海紀遊》路線圖清領時期郁永河在康熙三十六年（1697）由福建到臺灣來採硫磺，那一年距施琅率清軍入臺已有十四年了，就環境變遷的角度而言，十七世紀漢人在臺灣固然已墾成一些田園，但從郁永河將來臺見聞所撰的《裨海紀遊》觀察，可以發現當時臺灣原始景觀的改變仍然有限。最初，郁永河自府城（臺南）出發，隨行給役者凡五十五人，他乘著犢車經過新港社、嘉溜灣社和麻豆社，見識到府城附近土著聚落的改變。接著他由半線社到大肚社、牛罵社，渡過大甲溪，到達宛里社。這段路程他印象深刻，他記道：「經過番社皆空室，求一勺水不可得；得見一人，輒喜。自此以北，大概略同。」其實這就已觀察出大甲溪是當時自然與人文景觀的另一分界。從竹塹社到南崁社的路途中，他吃盡了苦頭，沿路未見一人一屋，感到當地「非人類所宜至也」。亦即反映出十七世紀新竹一帶未開發的景觀。到達淡水社以後，郁永河遂在關渡附近暫居數月，上山考察硫磺礦穴，歷經茅棘，發現各地多為森林的原始景觀。要之，透過郁永河的記述，我們對臺灣生態環境可以有三方面的了解。首先，自然鬱積的瘴癘對早期漢人移民是一大威脅。其次，在自然的情況下，長途旅行極為艱辛。而簡陋的居所和原始的周圍環境，是相當地不便與危險。 

【蝦皮:教育學程考題彙編】評論

X(C)郁永河〈裨海遊記〉旨在記錄作者來...

【jessie】評論

裨海紀遊紀錄作者從福州渡海來台北投採硫，從福州經廈門、安平、淡水、北投最後返回福州的過程。