問題詳情

下列有關賈誼的敘述,何者為錯誤?
(A)<治安策>為後世萬言書之祖
(B)蘇轍<賈誼論>以翻案手法探討了賈誼,漢文帝的互動關係
(C)<弔屈原賦>表達了對政治的不滿
(D)宜室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫,可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神

參考答案

答案:B
難度:適中0.418981
統計:A(46),B(181),C(110),D(24),E(0) #
個人:尚未作答書單:《石鐘山記》

用户評論

【用戶】不死鳥

【年級】大一下

【評論內容】b是蘇軾

【用戶】甄古錐

【年級】大一下

【評論內容】簡介﹙一﹚姓名字號:賈誼,西漢洛陽人。世稱賈長沙、賈太傅。又有賈生、洛陽才子之稱。﹙二﹚生平大要:博學多聞:年少即通諸子百家之書22歲為文帝任為博士→當皇帝顧問,參與議政、制禮,掌管文獻典籍。提出改革主張,改正朔、易服色、興禮樂、定法制,以及削弱諸侯權力,為權貴所讒毀。貶為長沙王太傅,後轉為梁懷王太傅,遇梁懷王墮馬而死,自責抑鬱而終。年僅33歲。﹙三﹚文學成就:西漢初期著名的政論家、辭賦家。1.萬言書之祖:〈治安策〉2.辭賦:〈鵩鳥賦〉→上承屈宋,下起枚馬→繼承楚辭體騷賦的特質,並有長篇敘事鋪陳的特點,開啟漢賦敘事白描的寫作風格。3.作品:《賈子新書》﹙為後人所輯錄,劉向校定。內容論政、論學、論...

【用戶】Howard Lin

【年級】高二下

【評論內容】(D)也錯應該是===宣室求賢訪逐臣, 賈生才調更無倫。 可憐夜半虛前席, 不問蒼生問鬼神而不是==="宜"室求賢訪逐臣, 賈生才調更無倫。 可憐夜半虛前席, 不問蒼生問鬼神