【用戶】Paoyin Lee
【年級】小五上
【評論內容】書的簡介：對於現代主義的追求，洛夫在其〈關於石室之死亡〉一文中說：「一則因個人在戰爭中被迫遠離大陸母體，以一種飄萍的心情去面對一個陌生的環境，因為內心不時激起被遺棄的放逐感；再則由於當時海峽兩岸的政局不穩，個人與國家的前景不明，致由大陸來台的詩人普遍呈現游移不定、焦慮不安的精神狀態，於是探索內心苦悶之源，追求精神壓力的紓解，希望通過創作來建立存在的信心，便成為大多數詩人的創作動力，《石室之死亡》也就是在這一特殊的時空中孕育而成。」洛夫的證詞，似乎可以用來解釋現代詩運動在台灣擴張發展的一個政治背景，更可以進一步詮釋他們內心湧現的孤絕與飄泊。 《石室之死亡》是在金門前線的碉堡面臨死亡情境的一個投射。這冊長詩作品，為六○年代開啟了新的感覺與新的爭議。新的感覺，指的是它成功地藉由現代主義的荒謬感，來概括現實中生命的錯置與無常。新的爭議，則是由於為了呈現新感覺而使用創新的語言，而觸怒當時一些評論者。然而，在論戰的硝煙中，洛夫仍然全心投注在超現實主義美學的追求。
【用戶】謝孟臻
【年級】大一上
【評論內容】《臺北人》這本書是由十四篇故事組合而成，每篇的寫作技巧，長短都不同，主要是以人物為主角在做描寫，其中的階層、工作職業的範圍也相當廣泛，從年邁挺拔的儒將僕公、退休的女僕順恩嫂、上流社會的竇夫人、下流社會的「總司令」；還有知識份子余嶔磊教授；也有幫傭工人如王雄、軍隊的人賴鳴升、社交名女人，如尹雪艷、低級舞女金大班…….，這麼多各式各樣的人物卻擁有同樣的歷史背景─他們皆出生於中國大陸，都是大陸淪陷後，隨著國民政府撤退來臺灣這個小島的，而且他們在大陸的「過去」並沒有隨著遷臺而完全消逝，在台灣也不真的是「新」生活。那些無法遺忘的回憶，直接影響了他們在臺北的現實生活…。《臺北人》描寫的就是這群人的背景...