【洪嘉璘】評論

(A)虎大駭，遠遁，以為「且」噬己也 / 不出，火「且」盡：皆是「將要」之意(B)是以區區之安祿山，一出而「乘」之：利用時機 千「乘」之國，百乘之家 ：古代車輛〈戰車〉的計算單位(C)以為生事擾民，「漸」不可長：徵兆、跡象  不免於用兵，而用之不以「漸」：漸漸、逐漸(D)風則襲裘，雨則御「蓋」：傘  「蓋」失強援，不能獨完：發語詞，提起下文，無義

【rabbittsai270】評論

　教戰手冊天下苟不免於用兵，而用之不以漸，使民於安樂無事之中，一旦出身而蹈死地，則其為患必有所不測。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法；庶人之在官者，教以行陣之節；役民之司盜者，授以擊刺之術；每歲終則聚於郡府；如古都試之法，有勝負，有賞罰，而行之既久，則又以軍法從事。然議者必以為無故而動民，又撓以軍法，則民將不安，而臣以為此所以安民也。天下果未能去兵，則其一旦將以不教之民而驅之戰。夫無故而動民，雖有小怨，然熟與夫一旦之危哉？翻譯天下如果免不了要用兵，用兵又不是慢慢訓練，長使人民處在安樂無事的生活裡，一旦要出來拚戰生死，那種禍患就不能預測了。所以說：天下的人民知道平南機而不知道危險，能享受安逸卻不能勞苦，就是我所說的大憂患哪！我主張讓士大夫注重武勇，講習兵法；普通人民在官府做事的，教他軍隊行軍的法度；跟勞役管理盜賊的人，教他刺擊的技術；每年年底就聚集在府城，像古時候總檢閱考試的辦法一樣，分勝敗，定賞罰，實行久了，就拿軍法訓練他們。