【張偉】評論

●君權神授說（Divine Right of Kings）：1.17世紀盛行於歐洲與英國之政治學說。原為對抗「教權至上論」而來，英王詹姆士一世著 自由國王的真意（The Frue Laws of Free Monarchies）力言君權神授，以為君臨 英國之根據。法王路易十四承襲而謂「朕即國家」流毒至深。盧梭反對而倡天賦人權說。2.此說主張： (1)君主權利乃上帝所賦予。 (2)君權絕對而無限。 (3)君王只對上帝負責，其他任何人無權干預。 (4)君主之一切作為，臣民只有順從不得反抗。奧爾波特的將人的特質分為以下三大類： 1. 首要特質：所謂首要特質（cardinal trait），是一個人最典型、最具概括性的特質。小說或戲劇的中心人物，往往被作者以誇張的筆法，特別突顯其首要特質。如林...

【Kevin Ko】評論

教育行政領導理論分為特質論、 行為論、權變論、轉型領導與交易領導特質論：主張：並不是每個人都可以當領導者，領導者必須具備某些異於並普通人的特質，才能發揮其影響力領導同仁。缺點是以偏概全，忽視了不同情境的因素。 http://maybird.pixnet.net/blog/post/24452561-%E6%95%99%E8%82%B2%E8%A1%8C%E6%94%BF%E9%A0%98%E5%B0%8E%E7%90%86%E8%AB%96