【fipher35】評論
默會知識--是一種無法清楚地用語言文字來傳達的知識,
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依知識的接受性分類:(1)默會知識:存在於人類的心智與組織中,無法用語言文字表達出來的知識,必須透過知識的推引與行為的觀察而間接地接近。默會知識是隱藏於組織成員腦海內的經驗、習慣、決策與文化。(2)內隱知識:這種知識存在人門的心智與組識中,不願表達出來,必須透過質疑與討論而接近探求。(3)外顯知識:指可以文件化、標準化、系統化的知識,其存在於文件與電腦中,很容易接近,常是組織良好並證明為正式的知識來源。【From:公共管理精論 陳真老師】
【fipher35】評論
默會知識--是一種無法清楚地用語言文字來傳達的知識,其傳遞媒介通常是面對面的溝通,由接收者對傳遞者進行不斷反饋的工作,而使接收者瞭解此一默會知識的真諦。*知識創造的過程日籍學者野中郁次郎和竹內弘高在《知識創造的公司》一書,提出知識創造的四個階段(SECI)及其基礎:(一)社會化(socialization)個人將其默會知識與他人分享,其基礎為「肇始的基礎」,因此知識能否傳遞在於個人心理願不願意將知識分享出去。(二)外部化(externalization)將默會知識轉化.....看完整詳解
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依知識的接受性分類:(1)默會知識:存在於人類的心智與組織中,無法用語言文字表達出來的知識,必須透過知識的推引與行為的觀察而間接地接近。默會知識是隱藏於組織成員腦海內的經驗、習慣、決策與文化。(2)內隱知識:這種知識存在人門的心智與組識中,不願表達出來,必須透過質疑與討論而接近探求。(3)外顯知識:指可以文件化、標準化、系統化的知識,其存在於文件與電腦中,很容易接近,常是組織良好並證明為正式的知識來源。 【From:公共管理精論 陳真老師】
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依知識的接受性分類:(1)默會知識:存在於人類的心智與組織中,無法用語言文字表達出來的知識,必須透過知識的推引與行為的觀察而間接地接近。默會知識是隱藏於組織成員腦海內的經驗、習慣、決策與文化。(2)內隱知識:這種知識存在人門的心智與組識中,不願表達出來,必須透過質疑與討論而接近探求。(3)外顯知識:指可以文件化、標準化、系統化的知識,其存在於文件與電腦中,很容易接近,常是組織良好並證明為正式的知識來源。 【From:公共管理精論 陳真老師】
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依知識的接受性分類:(1)默會知識:存在於人類的心智與組織中,無法用語言文字表達出來的知識,必須透過知識的推引與行為的觀察而間接地接近。默會知識是隱藏於組織成員腦海內的經驗、習慣、決策與文化。(2)內隱知識:這種知識存在人門的心智與組識中,不願表達出來,必須透過質疑與討論而接近探求。(3)外顯知識:指可以文件化、標準化、系統化的知識,其存在於文件與電腦中,很容易接近,常是組織良好並證明為正式的知識來源。 【From:公共管理精論 陳真老師】
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默會知識--是一種無法清楚地用語言文字來傳達的知識,其傳遞媒介通常是面對面的溝通,由接收者對傳遞者進行不斷反饋的工作,而使接收者瞭解此一默會知識的真諦。*知識創造的過程日籍學者野中郁次郎和竹內弘高在《知識創造的公司》一書,提出知識創造的四個階段(SECI)及其基礎:(一)社會化(socialization)個人將其默會知識與他人分享,其基礎為「肇始的基礎」,因此知識能否傳遞在於個人心理願不願意將知識分享出去。(二)外部化(externalization)將默會知識轉化.....看完整詳解
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依知識的接受性分類:(1)默會知識:存在於人類的心智與組織中,無法用語言文字表達出來的知識,必須透過知識的推引與行為的觀察而間接地接近。默會知識是隱藏於組織成員腦海內的經驗、習慣、決策與文化。(2)內隱知識:這種知識存在人門的心智與組識中,不願表達出來,必須透過質疑與討論而接近探求。(3)外顯知識:指可以文件化、標準化、系統化的知識,其存在於文件與電腦中,很容易接近,常是組織良好並證明為正式的知識來源。 【From:公共管理精論 陳真老師】