【用戶】多尼喬奇
【年級】高一下
【評論內容】與黃瓊書---李固(國學治要五-古文治要卷二)【原文】 聞已渡伊洛[1]，近在萬歲亭[2]，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂：「伯夷隘(ㄞˋ愛)，柳下惠不恭」[3]，故傳曰：「不夷不惠，可否之間」 [4]。蓋聖賢居身之所珍也。誠遂欲枕山棲谷，擬跡巢、由，斯則可矣[5]。若當輔政濟民，今其時也。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯舜之君，此為志 士終無時矣。【注釋】[1]伊洛：伊河在河南偃師楊村附近與洛河匯流以後稱伊洛河，接近京城洛陽。[2]萬歲亭：供奉皇帝萬歲牌的地方，在河南登封縣西北，離京很近。[3] 「蓋君子……」二句：君子認為伯夷器量狹窄，柳下惠又太不嚴格。語出《孟子•公孫丑上》：「伯夷隘，柳下惠不恭。隘與不恭，君子不由...
【用戶】Jk
【年級】國三下
【評論內容】(A)伯夷不食周粟，高節彌足珍貴 伯夷和叔齊由於不食周粟的高風亮節，後被認為是懷念故國的典範，也變成了後來改朝換代後忠於前朝的遺老遺少的代名詞。 (B)窮則獨善其身，達則兼善天下 不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣(C)非大無道之國，皆欲勉強扶持 只要不是非常無道的國家，他都想盡力去扶持。(D)不得中道而與之，必也狂狷乎不學習不偏不倚的中庸之道，會造成心中的偏激、保守。
【用戶】多尼喬奇
【年級】高一下
【評論內容】與黃瓊書---李固(國學治要五-古文治要卷二)【原文】 聞已渡伊洛[1]，近在萬歲亭[2]，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂：「伯夷隘(ㄞˋ愛)，柳下惠不恭」[3]，故傳曰：「不夷不惠，可否之間」 [4]。蓋聖賢居身之所珍也。誠遂欲枕山棲谷，擬跡巢、由，斯則可矣[5]。若當輔政濟民，今其時也。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯舜之君，此為志 士終無時矣。【注釋】[1]伊洛：伊河在河南偃師楊村附近與洛河匯流以後稱伊洛河，接近京城洛陽。[2]萬歲亭：供奉皇帝萬歲牌的地方，在河南登封縣西北，離京很近。[3] 「蓋君子……」二句：君子認為伯夷器量狹窄，柳下惠又太不嚴格。語出《孟子•公孫丑上》：「伯夷隘，柳下惠不恭。隘與不恭，君子不由...
【用戶】Jk
【年級】高三下
【評論內容】(A)伯夷不食周粟，高節彌足珍貴 伯夷和叔齊由於不食周粟的高風亮節，後被認為是懷念故國的典範，也變成了後來改朝換代後忠於前朝的遺老遺少的代名詞。 (B)窮則獨善其身，達則兼善天下 不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣(C)非大無道之國，皆欲勉強扶持 只要不是非常無道的國家，他都想盡力去扶持。(D)不得中道而與之，必也狂狷乎不學習不偏不倚的中庸之道，會造成心中的偏激、保守。