問題詳情

《左傳》記載宮之奇諫假道,下列敘述何者不正確?
(A)晉獻公為了順利攻打國,避免繞道,先後兩次向虞國借路通過。
(B)宮之奇勸諫虞君,但虞君貪璧馬,第一次未聽諫言,但第二次接受了,使虞國得以保存。
(C)宮之奇用「輔車相依,脣亡齒寒」之喻,強調虞國、國彼此禍福與共。
(D)《左傳》善用對話來敘事,並刻畫人物性格,虞君之愚昧貪婪,宮之奇的耿直明智,可謂呼之欲出。

參考答案

答案:B
難度:適中0.55942
統計:A(51),B(193),C(29),D(17),E(0) #
個人:尚未作答書單:宮之奇諫假道

用户評論

Yin Hsu】評論

【原文】 晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:「虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可翫。一之謂甚,其可再乎?諺所謂『輔車相依,脣亡齒寒』者,其虞、虢之謂也。」公曰:「晉,吾宗也,豈害我哉?」對曰:「大伯、虞仲,大王之昭也;大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;為文王卿士,勳在王室,藏於盟府。將虢是滅,何愛於虞?且虞能親於桓、莊乎?其愛之也,桓、莊之族何罪?而以為戮。不唯偪乎?親以寵偪,猶尚害之,況以國乎?」公曰:「吾享祀豐絜,神必據我。」對曰:「臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故周書曰:『皇天無親,惟德是輔。』又曰:『黍稷非馨,明德惟馨。』又曰:『民不易物,惟德繄物。』如是,則非...