【用戶】黃子芸(台中107國小正式
【年級】高一下
【評論內容】政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之（代指人民）；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之。能佚樂之，則民為之憂勞；能富貴之，則民為之貧賤；能存安之，則民為之危墜（動盪不安。此指忍受動盪不安）；能生育之，則民為之滅絕（宗嗣斷絕）。故刑罰不足以恐其意，殺戮不足以服其心。故刑罰繁而意不恐，則令不行矣；殺戮眾而心不服，則上位危矣。故從其四欲（指佚樂、富貴、存安、生育），則遠者自親；行其四惡（指憂勞、貧賤、危墜、滅絕），則近者叛之。故知予（通「與」。給與）之為取者，政之寶也。（節錄自管子牧民篇四順） 政令之所以通行，是由於順應民心；政令之所以廢弛，是由於違背...
【用戶】阿心阿心亮晶晶
【年級】大二上
【評論內容】(C)清虛卑弱要秉守清靈虛靜的精神，保持謙卑柔弱的態度，要配合時間的轉移、順應萬物的變化而行動。 用簡單通俗的說法就是要人不要太過剛強自大，老是硬碰硬絕對死的比別人快，應該要保持謙遜的態度，以柔軟的心態處世才能活的自在順心。（當然跟隨波逐流還是有段差距）相關考題(B)10最近查詢記錄三筆：清虛以自守、卑弱以自持、與時遷移，應物變化。則所搜尋出的文獻資料，最可能的交集對象是： (A)孔子、孟子 (B)老子、莊子 (C)屈原、賈誼 (D)韓愈、柳宗元 （92指考）