問題詳情

「物之生也,若驟若馳,無動而不變,無時而不移。何為乎?何不為乎?固將自化。」這段話比較接近先秦那一家的思想?
(A)道家
(B)儒家
(C)法家
(D)墨家。

參考答案

答案:A
難度:非常簡單0.935463
統計:A(2841),B(66),C(51),D(79),E(0) #
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用户評論

馬自達】評論

河伯曰:「然則我何為乎?何不為乎?吾辭受趣舍,吾終奈何?」北海若曰:「以道觀之,何貴何賤,是謂反衍;●反衍:反覆。無拘而志,與道大蹇。●蹇:違礙。何少何多,是謂謝施;●謝施:猶交替也。謝,代也。施,用也。無一而行,與道參差。嚴(嚴)乎若國之有君,其無私德;●私德:偏私的恩惠。繇繇乎若祭之有社,●繇繇:同悠悠,超然自得貌。繇,音搖。其無私福;●私福:偏私的福佑。汎汎乎其若四方之無窮,其無所畛域。兼懷萬物,其孰承翼?是謂無方。●無方:沒有偏向。萬物一齊,孰短孰長?道無終始,物有死生,不恃其功。一虛一【滿→盈】,不位乎其形。年不可舉,●舉:存留。時不可止。消息盈虛,終則有始。是所以語大義之方,●大義:大道。論萬物之理也。物之生也,若驟若馳,無動而不變,無時而不移。何為乎,何不為乎?夫固將自化。」●固將自化:萬物本會自然變化。

Ghuang Ya Yi】評論

莊子<逍遙遊>整句是要說:”萬物 本會自然變化“