【Penny Chi】評論
«再製理論：新馬克斯主義1.包爾斯與金提斯：社會再製/符應原則 (包金社會)2.布迪爾：文化再製/文化資本 (不敵文化)3.伯恩斯坦、葛蘭西：霸權再製/文化霸權(哥伯 霸權)
【Kay Yang】評論
學術著作依據：台灣教育社會學學會。教育社會學。巨流。第7章課程知識社會學 P.234(A)文化資本可解釋為：人們對上階層文化所能掌握的程度 P.109；包括意義、風格、思考模式、氣質等 P.64(C)Gramsci指出，統治團體必須取得道德、文化與知識的領導權，此種領導權藉由立法途徑取得合法性，因而得以以文化霸權(C)的型態出現，其影響性是藉由表面的普遍共識，來驅使社會大眾。P.234 學術著作依據：陳奎熹。教育社會學導論。師苑。(B)Willis提出文化創生的觀點，詳細解釋勞工出來的學生成為勞工的原因，且有別於其他再製理論，為悲觀的社會再製展現一股轉化生機 P.96(D)文化為統治階級利益和日常生活的中介P.95
【孔包子】評論
文化霸權─Gramsci 文化再製－Bourdieu 霸權再製－Bernstein