【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰："嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。"神莫大於化道，福莫長於無禍。[第一部分闡明學習可以使人增長知識才幹，修養品性，全身遠禍。 ] 君子說：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。...
【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】木直中（合於）繩（墨線，衡量曲直的標準）， 輮（揉；使之彎曲或挺直）以為輪， 其曲中規（圓規）， 雖有槁（烤）暴（曬）， 不復挺者，輮使之然也。 故木受繩則直，金就礪（磨石磨礪）則利，君子博學而日參省（三省）乎己
【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰："嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。"神莫大於化道，福莫長於無禍。[第一部分闡明學習可以使人增長知識才幹，修養品性，全身遠禍。 ] 君子說：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪.....看完整詳解
【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】木直中（合於）繩（墨線，衡量曲直的標準）， 輮（揉；使之彎曲或挺直）以為輪， 其曲中規（圓規）， 雖有槁（烤）暴（曬）， 不復挺者，輮使之然也。 故木受繩則直，金就礪（磨石磨礪）則利，君子博學而日參省（三省）乎己
【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰："嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。"神莫大於化道，福莫長於無禍。[第一部分闡明學習可以使人增長知識才幹，修養品性，全身遠禍。 ] 君子說：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪.....看完整詳解
【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】木直中（合於）繩（墨線，衡量曲直的標準）， 輮（揉；使之彎曲或挺直）以為輪， 其曲中規（圓規）， 雖有槁（烤）暴（曬）， 不復挺者，輮使之然也。 故木受繩則直，金就礪（磨石磨礪）則利，君子博學而日參省（三省）乎己
【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】木直中（合於）繩（墨線，衡量曲直的標準）， 輮（揉；使之彎曲或挺直）以為輪， 其曲中規（圓規）， 雖有槁（烤）暴（曬）， 不復挺者，輮使之然也。 故木受繩則直，金就礪（磨石磨礪）則利，君子博學而日參省（三省）乎己