【用戶】一定要考上，加油！
【年級】國三下
【評論內容】補充(C)：隴西行 陳陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。此詩意在厭惡征戰，為喪身塞外的將士鳴冤，鞭笞統治者的征戰政策。首二句敘述悲壯慷慨的激戰場面，表現了將士的忠勇；後二句筆鋒一轉，逼出詩意。詩人匠心獨運，把“無定河邊骨”與“春閨夢裏人”聯繫起來。一邊是現實，一邊是夢境；一個“可憐”，一個“猶是”，虛實相對，榮枯迴異，造成震憾人心的悲劇力量與強烈的藝術效果。資料來源:http://mypaper.pchome.com.tw/misslover/post/1322767699
【用戶】小佑子-繼續準備司特四等
【年級】高二上
【評論內容】B杜秋娘<金縷衣：寄寓應珍惜時光、把握當下之意。C陳陶<隴西行：以征夫已成枯骨而春閨猶夢懷思為對比，表達反戰之情。D杜甫<客至：以花徑蓬門今日特為客至而掃、而開，寄寓客之尊貴及自己待客之誠。
【用戶】小佑子-繼續準備司特四等
【年級】高二上
【評論內容】B杜秋娘<金縷衣>：寄寓應珍惜時光、把握當下之意。C陳陶<隴西行>：以征夫已成枯骨而春閨猶夢懷思為對比，表達反戰之情。D杜甫<客至>：以花徑蓬門今日特為客至而掃、而開，寄寓客之尊貴及自己待客之誠。
【用戶】一定要考上，加油！
【年級】國三下
【評論內容】補充(C)：隴西行 陳陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。此詩意在厭惡征戰，為喪身塞外的將士鳴冤，鞭笞統治者的征戰政策。首二句敘述悲壯慷慨的激戰場面，表現了將士的忠勇；後二句筆鋒一轉，逼出詩意。詩人匠心獨運，把“無定河邊骨”與“春閨夢裏人”聯繫起來。一邊是現實，一邊是夢境；一個“可憐”，一個“猶是”，虛實相對，榮枯迴異，造成震憾人心的悲劇力量與強烈的藝術效果。資料來源:http://mypaper.pchome.com.tw/misslover/post/1322767699
【用戶】一定要考上，加油！
【年級】國三下
【評論內容】補充(C)：隴西行 陳陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。此詩意在厭惡征戰，為喪身塞外的將士鳴冤，鞭笞統治者的征戰政策。首二句敘述悲壯慷慨的激戰場面，表現了將士的忠勇；後二句筆鋒一轉，逼出詩意。詩人匠心獨運，把“無定河邊骨”與“春閨夢裏人”聯繫起來。一邊是現實，一邊是夢境；一個“可憐”，一個“猶是”，虛實相對，榮枯迴異，造成震憾人心的悲劇力量與強烈的藝術效果。資料來源:http://mypaper.pchome.com.tw/misslover/post/1322767699
【用戶】小佑子-繼續準備司特四等
【年級】高二上
【評論內容】B杜秋娘<金縷衣>：寄寓應珍惜時光、把握當下之意。C陳陶<隴西行>：以征夫已成枯骨而春閨猶夢懷思為對比，表達反戰之情。D杜甫<客至>：以花徑蓬門今日特為客至而掃、而開，寄寓客之尊貴及自己待客之誠。
【用戶】小佑子-繼續準備司特四等
【年級】高二上
【評論內容】B杜秋娘<金縷衣>：寄寓應珍惜時光、把握當下之意。C陳陶<隴西行>：以征夫已成枯骨而春閨猶夢懷思為對比，表達反戰之情。D杜甫<客至>：以花徑蓬門今日特為客至而掃、而開，寄寓客之尊貴及自己待客之誠。
【用戶】一定要考上，加油！
【年級】國三下
【評論內容】補充(C)：隴西行 陳陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。此詩意在厭惡征戰，為喪身塞外的將士鳴冤，鞭笞統治者的征戰政策。首二句敘述悲壯慷慨的激戰場面，表現了將士的忠勇；後二句筆鋒一轉，逼出詩意。詩人匠心獨運，把“無定河邊骨”與“春閨夢裏人”聯繫起來。一邊是現實，一邊是夢境；一個“可憐”，一個“猶是”，虛實相對，榮枯迴異，造成震憾人心的悲劇力量與強烈的藝術效果。資料來源:http://mypaper.pchome.com.tw/misslover/post/1322767699
【用戶】一定要考上，加油！
【年級】國三下
【評論內容】補充(C)：隴西行 陳陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。此詩意在厭惡征戰，為喪身塞外的將士鳴冤，鞭笞統治者的征戰政策。首二句敘述悲壯慷慨的激戰場面，表現了將士的忠勇；後二句筆鋒一轉，逼出詩意。詩人匠心獨運，把“無定河邊骨”與“春閨夢裏人”聯繫起來。一邊是現實，一邊是夢境；一個“可憐”，一個“猶是”，虛實相對，榮枯迴異，造成震憾人心的悲劇力量與強烈的藝術效果。資料來源:http://mypaper.pchome.com.tw/misslover/post/1322767699
【用戶】小佑子-繼續準備司特四等
【年級】高二上
【評論內容】B杜秋娘<金縷衣>：寄寓應珍惜時光、把握當下之意。C陳陶<隴西行>：以征夫已成枯骨而春閨猶夢懷思為對比，表達反戰之情。D杜甫<客至>：以花徑蓬門今日特為客至而掃、而開，寄寓客之尊貴及自己待客之誠。