【林寶蓮】評論
邊沁：認為行為的目的，在於求樂而避苦。快樂主義的共同觀點：（1）對行為的善惡判斷，重結果輕動機。（2）主張行為的善惡判斷，善是快樂，惡是痛苦。（3）主張善惡的認辨，以過去的經驗為依據。（4）主張憑藉外力的制裁，建立道德的權威。主內派以康德的嚴格主義為代表。只有動機可為判斷的對象，行為的結果，與道德無關。
【Joy :) 考上國小英語】評論
荀子是性惡派，用禮法讓人化性起偽(行為結果是好的)-結果論。而孟子是性善論，人心以善為出發點，所以是動機論。
【盧天才】評論
主張性善→動機論 (康德 & 孟子) 主張性惡→結果論 (荀子& 邊沁)
【22154884】評論
其實我也想了一陣子，後來才想通關竅。如果以性惡的角度來看，荀子是動機論（也就是為惡是人的本能，沒有原因）。但西方道德哲學都是以善為衡量標準，那荀子的善就是化性起偽，是由改變的結果來說，則是結果論了。