問題詳情

26 梁實秋論及藝術和自然間的關係，指出「藝術與自然本是相對的名詞。凡是藝術皆是人為的。西諺有云：Ars est celare artem（真藝術不露人為的痕跡），猶如吾人所謂『無斧鑿痕』。」就梁氏的論述推斷，下列說明何者錯誤？
(A)「藝術」必出於人為雕琢
(B)「自然」不能以人工創造
(C)「藝術」至多只能仿傚自然
(D)「藝術」達到臻境才能同於自然

參考答案

答案：D
難度：適中0.56619
統計：A(304),B(190),C(961),D(1899),E(0)

用户評論

【築夢踏實】評論

(A)「藝術」必出於人為雕琢 (藝術與自然本是相對的,藝術非自然)(B)「自然」不能以人工創造 (藝術與自然本是相對的,自然非藝術)(C)「藝術」至多只能仿傚自然 (對自然物及科學，凡人所製作之一切具有審美價值的事物。如詩詞歌賦、戲曲、樂譜、繪畫、雕刻、建築等，統稱為「藝術」。)(D)「藝術」達到臻境才能同於自然  (『無斧鑿痕』:沒有用斧頭鑿子削刻的痕跡比喻藝術品達到天然渾成的境界)

【我愛阿，阿愛我】評論

..........26 梁實秋論及藝術和自然間的關係，指出「藝術與自然本是相對的名詞。1.藝術與自然本是相對凡是藝術皆是人為的。2藝術是人為西諺有云： Ars est celare artem（真藝術不露人為的痕跡）3.真藝術不露人為的痕跡=還是人為，只是不露人為。，猶如吾人所謂『無斧鑿痕』。」4.補充3.的解釋。沒什意義和3.不露人為同義。就梁氏的論述推斷，下列說 明何者錯誤？ (A)「藝術」必出於人為雕琢===2.3.4(B)「自然」不能以人工創造 ====1.2.3.4(C)「藝術」至多只能仿傚自然=====2.(D)「藝術」達到臻境才能同於自然 ===錯。頂多3.真藝術不露人為的痕跡=還是人為，只是不露人為。==2藝術是人為

【貼貼樂 （￣︶￣）↗】評論

35 朋友本有通財之誼，但這是何等微妙的一件事！世上最難忘的事是借出去的錢，一般認為最倒楣的事又莫過 於還錢。一牽涉到錢，恩怨便很難清算得清楚，多少成長中的友誼都被這阿堵物所戕害！（梁實秋〈談友 誼〉）文中所說的「阿堵物」指的是： (A)金錢 (B)恩怨 (C)損友 (D)賭博初等/五等/佐級◆國文- 101 年 - 101年身心障礙人員考五等國文(包括公文格式用語)#45563答案：A 難度：非常簡單閱讀下列文章，文中「－－－」最適合填入的選項為： 「規勸乃是朋友中間應有之義，但是談何容易。……。孔子說：『－－－。』我總以為勸善規過是友誼之 消極的作用。」（梁實秋〈談友誼〉） (A)忠告而善道之，不可則止(B)君子之過，如日月之食焉 (C...