問題詳情

22 《世說新語》:「顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之,榮曰:『豈有終 日執之,而不知其味者乎?』後遭亂渡江,每經危急,常有一人左右己,問其所以,乃受炙人也。」下列選項何者最能概括上文主旨?
(A) 施恩莫望報
(B)好心必有好報
(C) 得饒人處且饒人
(D)受人點滴湧泉以報

參考答案

答案:B
難度:適中0.67708
統計:A(122),B(1929),C(150),D(648),E(0) #
個人:尚未作答書單:文書處理手冊、公文、書信提稱語

用户評論

linlin鐵佐事務已上榜】評論

顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。顧榮在洛陽的時候,曾經接受友人的宴請,席間發覺傳遞烤肉的僕人表現出想要吃烤肉的神情,因此自己停下來不吃,讓出自己那一份給那個僕人吃。同坐嗤之,榮曰:「豈有終日執之,而不知其味者乎?」同席的人都笑他,顧榮說:「哪有整天傳遞烤肉,卻不知道肉味的呢?」後遭亂渡江,每經危急,常有一人左右己,問其所以,乃受炙人也。後來,顧榮遭遇動亂過江避難,在每次面臨危急的時候,都有一個人護衛在他的左右;問那個人為什麼緣故,原來是接受他烤肉的僕人。1.行炙人:傳遞菜肴的僕役2.輟己施焉:指自己停下來不吃,讓出自己那一份3.嗤:譏笑4.左右己:護衛在他的左右5.所以:緣故搶救國...

貼貼樂 ( ̄︶ ̄)↗】評論

【題組】 下列所述,何者正確? (A)行炙人:以火烤人,古之刑罰(B)施:以他人代受刑罰 (C)左右己:護衛在自己的左右(D)所以:替代自己受烹刑之因