【用戶】Yi-Ting Hsiao
【年級】高一上
【評論內容】原文：故曰，道之真以治身，其緒余以為國家，其土苴以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之余事也，非所以完身養生也。 翻譯：所以，大道的真諦可以用來養身，大道的剩余可以用來治理國家，而大道的糟粕才用來統治天下。由此觀之，帝王的功業，只不過是聖人余剩的事，不是可以用來保全身形、修養心性的。 資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1206110702505
【用戶】臭婆
【年級】小三上
【評論內容】10. 苴 部首 艸 部首外筆畫 5 總筆畫 9 注音一式 ㄐㄩ 漢語拼音 ｊ注音二式 ｊｉ 可結子的麻，亦稱麻的子實為「苴」。玉篇˙艸部：「苴，麻也。」詩經˙豳風˙七月：「九月叔苴，采荼薪樗。」毛亨˙傳：「叔，拾也；苴，麻子也。」姓。如唐代有苴那時...