問題詳情

柳宗元〈駁復讎議〉：「有同州下邽人徐元慶者，父爽，為縣尉趙師韞所殺，卒能手刃復讎，束身歸罪。當時諫臣陳子昂建議，誅之而旌其閭，且請編之於令，永為國典，臣竊獨過之。……旌與誅，莫得而並焉。誅其可旌，茲謂濫，黷刑甚矣！旌其可誅，茲謂僭，壞禮甚矣！」根據上文，下列何者最切近柳宗元立論的觀點？
(A)立法貴嚴，而責人貴寬
(B)罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經
(C)聖人之制，窮理以定賞罰，本情以正褒貶，統於一而已矣
(D)天下之善不勝賞，爵祿不足以勸也；天下之惡不勝刑，刀鋸不足以裁也

參考答案

答案：C
難度：困難0.354286
統計：A(18),B(40),C(62),D(23),E(0)

用户評論

【Daphne Fan】評論

請問答案 B、C 的白話文，兩者為何??

【林翔】評論

《書》曰：「罪疑惟輕（罪有可疑之處，則從輕發落）， 功疑惟重（功勞有可疑之處，則從重獎勵）。 與其殺不辜，寧失不經（與其錯殺無辜，寧可刑罰沒有正確處置）。」 嗚呼！盡之矣（原則說得很明白了）。

【陳玉*：一定要考上】評論

(C)大師制訂憲法（制禮）的目的是，完全按照道理來確定賞罰，調查事實來確定褒貶，社會上所有人完全按照同一個公平正義的標準來衡量。

【陳玉*：破釜沉舟】評論

(C)大師制訂憲法（制禮）的目的是，完全按照道理來確定賞罰，調查事實來確定褒貶，社會上所有人完全按照同一個公平正義的標準來衡量。