問題詳情

25. 朱熹主張
(A)性即理
(B)心即理
(C)致良知
(D)禮法治國

參考答案

答案:A
難度:適中0.563776
統計:A(221),B(69),C(63),D(3),E(0)

用户評論

馬自達】評論

至於「性即理」的命題,就是要強調人存有者必有其性,此性以其天命之性而說時性即是理,即是天理,即是純粹至善的天命之性,因此說「性即理」即是要說人性是天理至善的意旨,亦即即是性善論的立場。

白于真】評論

性即理:朱熹心即理:王陽明 陸九淵致良知:王陽明

Van Dine】評論

王陽明的「致良知」與「知行合一」致良知」與「知行合一」是王陽明哲學体系中兩個重要的觀念。

Van Dine】評論

一 般 論 史 者 論 朱 、 陸 異 同 者 , 多 謂 朱 熹 偏 重 道 問 學 , 而 陸 九 淵 則 偏 重 尊 德 性 , 然 朱 子 之 學 的 最 終 目 的 , 仍 在 「 明 吾 心 之 全 體 大 用 」http://lsw1230795.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1430669