【用戶】104必考上 ！
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【評論內容】(A) 描述倫理學 指廣義的倫理學研究。對於各種人的行為，不論個人或群體，都不作價值的評斷，也不建立原則和判準，旨是歸那諸種現象，作出描述。一般認為人類學、心理學、社會學等都屬於這類的倫理學。(B) 規範倫理學 規範倫理學是要對一般生活中的道德觀念和道德判斷進行系統性的了解，建構行為規範的基本原則並探討道德原則的合理性1.一方面探討這些道德規定的合理性基礎 2.另一方面則歸納出一個或一些更基本的原則，藉以作為道德判斷的依據 道德判斷的理論： (1)目的論(teleological theory) (2)義務論(deontological theory) (3)德行論(virtue ethics) (C) 溝通倫理學 溝...
【用戶】吳崔西
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【評論內容】溝通倫理學: 阿培爾 (K.-O. Apel) 和哈柏瑪斯 (J.Habermas) 在本世紀六十年代與七十年代創立了「溝通倫理學」(Kommunikationsethik)，也叫做「商談倫理學」(Diskursethik)，它主張在政治社會的價值衝突當中，理性的溝通行動和溝通社群的先天性是共識的形成的可能性條件。溝通倫理學反對康德的心志倫理學，認為它是一種獨我論；溝通倫理學是一種「程序倫理學」，主張通過一個形式程序可以取得一般規範，溝通倫理學也採取「可普遍化」作為其「程序倫理學」的「形式程序原理」 (das formalprozedurale Prinzip)，但卻認為不會淪為康德的形式主義倫理學，因為溝通社群當中的溝通行動，能使「形式程序」具體運用到現實情境，從而溝通倫理學的倫理學原理是先天實質的，溝通倫理學在此意義下是一種「責任倫理學」。近年來，阿培爾和哈柏瑪斯的溝通倫理學引發了政治哲學、法哲學和經濟哲學的重要討論，對於多元民主社會的規範證立和責任倫理的課題的討論很有助益。