14 「孟子謂齊宣王曰：『王之臣有託其妻子於其友，而之楚遊者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？』王曰：『棄之。』曰：『士師不能治士，則如之何？』王曰：『已之。』曰：『四境之內不治，則如之何？』王顧左
16 宋朝程頤以為：「今人不會讀書。如讀論語未讀時，是此等人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀。」這段話的旨意，強調讀書對個人而言，最主要的作用在下列那一選項？(A)建功立業，榮耀父母(B)變化氣質，提
17 白居易〈自覺〉：「四十未為老，憂傷早衰惡。前歲二毛生，今年一齒落。形骸日損耗，心事同蕭索。夜寢與朝餐，其間味亦薄。同歲崔舍人，容光方灼灼。始知年與貌，衰盛隨憂樂。畏老老轉迫，憂病病彌縛。不畏復不
18 荊王所愛妾有鄭袖者，荊王新得美女，鄭袖因教之曰：「王甚喜人之掩口也，為近王，必掩口。」美女入見，近王，因掩口。王問其故，鄭袖曰：「此固言惡王之臭。」及王與鄭袖、美女三人坐，袖因先誡御者曰：「王適
19 《論語．子路》：「葉公語孔子曰：『吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。』孔子曰：『吾黨之直者異於是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。』」孔子的想法是：(A)父子相隱乃天理人情(B)大義滅親是正直的
20 范玄平在簡文坐，談欲屈，引王長史曰：「卿助我！」王曰：「此非拔山力所能助。」依據上文判讀，王長史說：「此非拔山力所能助」的最大原因是：(A)稱讚范玄平英雄蓋世，力氣大可拔山(B)告誡范玄平不可逞
【題組】23 承上題，詩人的心情經歷了那些轉折？(A)感物傷懷，宜及時行樂，轉而自警自勵(B)見物欣喜，宜戒慎恐懼，轉而及時行樂(C)睹物思人，便鬱鬱寡歡，進而自我放縱(D)觀物警惕，便悶悶不樂，進而
24 「有一種人的哲學是：『大德不逾閑，小德出入可也。』這種哲學實在要不得，因為『小德』的範圍太廣，包括的東西太多了一點。根據這種哲學，一個人只消不去殺人放火，便算是『大德不逾閑』，此外無論什麼事都好
25 一個太過健全的人，是無法瞭解別人的痛苦和不幸的，他人的不幸和痛苦，屍體笨拙的姿勢、腐敗的氣味，均使我沉思且哀痛。每一隻祈求的手，痛苦的臉孔似乎都朝向我，我覺得我對他們有所虧欠，因為我與聞了他們生
26 「瞻前顧後，讓生命更深刻。一味往前衝很容易，就像開車只會往前開。開車的樂趣，在除了加速之外，還要減速、轉彎、倒車、停車。」下列選項何者最貼近本文意旨？(A)瞻前顧後才能保證生命安全(B)一味往前
27 楊照指出「十九世紀的殖民帝國體制給了人類學家旅行的制度方便，然而也同時限制了他們的視野。他們是到了異文化地域，可是生活範圍卻未超越殖民白人社群，所搜集的與其說是當地文化，還不如說是殖民者充滿傲慢
28 「紐約華爾街股市幾分鐘一個人生，而湄南河沿岸的人們用手肘撐著下巴，就這樣盯著長舢舨來來去去過一天。」下列關於本文的說明何者正確？(A)譴責湄南河沿岸人民生活習性的懶散(B)肯定華爾街人們珍惜時間
29 下列各文句中的成語，使用完全正確的選項是：(A)張縣長是這項便民政策的「始作俑者」(B)李奶奶即屆「行將就木」之齡，是眾所稱羨的人瑞(C)趙先生的善行「罄竹難書」，是十分著名的慈善家(D)孫先生
31 「其實，我們舉目望去，四周的山景還是有樹的。這些樹挺得又高又直，一排排十分整齊，長長的葉片集聚於樹頂，向天空四散，青色的果實纍纍成串，群生於葉下；樹根下則都是裸露、鬆軟的黃泥土壤。爸爸形容到這兒