28「使吾官於此，則月一至焉；使吾居於此，則日日至焉。二者不可得兼，捨官而取圜者也。遂乞病，率 弟香亭、甥湄君移書史居隨圜。聞之蘇子曰：『君子不必仕，不必不仕。』然則余之仕與不仕，與居茲 圜之久與不久
29「婢（寒花），魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！婢初媵時，年十歲， 垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌，余入自外，取食之；婢持去，不與。 魏孺人笑之
30「凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若 子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。」從上文可得知種植的良方，下列何者不在其列？(A)根土要用舊土(
31「今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無 奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書皆集於此，不必若余 之手錄，假諸
32「長壽中，有滎陽鄭蜀賓頗善五言，竟不聞達。年老方授江左一尉，親朋餞別於上東門，蜀賓賦詩留別 曰：『畏途方萬里，生涯近百年。不知將白首，何處入黃泉？』酒酣自詠，聲調哀感，滿座為之流涕。 竟卒於官。」
33「甯越，中牟鄙人也，苦耕之勞，謂其友曰：『何為而可以免此苦也？』友曰：『莫如學，學二十年則 可以達矣。』甯越曰：『請十五歲，人將休，吾將不休；人將臥，吾不敢臥。』十五歲學而周威公師之。 夫走者之速
34「昔有愚人，至於他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？』愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。」這則故事中， 愚人犯了什麼樣的
35「甯武子邦無道則愚，智而為愚者也；顏子終日不違如愚，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道 而違於理，悖於事，故凡為愚者，莫我若也。」下列選項，何者與前文旨意相違？(A)作者認為甯武子與顏回皆屬大
36「夫□之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風雨摧折者 ，以其有節也。至於涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改 ，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節而不可奪之君子。」下列選項何者最適合填入空格之中？(A)松 (B)
「人既然是能思考的動物，而思考的終究產物是感受與領悟，語言的用途，則在用來表達內在思考的產 物，所以它自然被認為是與人溝通而成為社會的一分子必要的技能。它也是教養的要件。 話多並不一定是有教養的表現，
閱讀下文，回答第40題至第41題。「不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」【題組】40「不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池魚.鼈不可勝食也；斧斤以時
閱讀下文，回答第 42 題至第 43 題。「楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將扑之。楊朱曰：『子無扑矣，子亦猶是也。嚮者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉
閱讀下文，回答第 44 題至第 45 題。「譬如夏日苦炎，明知為室廬卑小所致，偏向驕陽之下，來往片時，然後步入室中，則覺暑氣漸消，不似從前酷烈。若畏其湫隘而投寬處納涼，及至歸來，炎蒸又加十倍矣。」【題
50有關公文程式之類別，下列選項之敘述，何者正確？(A)對總統有所呈請或報告時使用「呈」(B)總統與立法院、監察院公文往復時使用「書函」(C)上級機關對所屬下級機關有所指示應使用「令」(D)下級機關對