30. 黛玉聽了，睜開眼睛起身，笑道：「真真你就是我命中的『魔星』，請枕這一個。」說著將自己的枕頭推給寶玉，又起身將自己的再拿了一個來枕上。(《紅樓夢》第十九回 ) 《紅樓夢》此處的「魔星」運用哪種修
34. 向之Ａ欣，俛仰Ｂ間，已為陳跡，猶不能不Ｃ之興懷。（〈蘭亭集序〉） 這段文字中的虛字：Ａ、Ｂ、Ｃ，依序分別代表何字？ (A) 以、所、之 (B) 所、以、之(C) 以、之、所 (D) 所、之、以
35. 在語法上，「追本溯源」中的「追」與「溯」稱為「述語」或「動詞」，用以表示一種動作、行為；「本」與「源」稱為「賓語」或「受詞」，是接受前述動作、行為的人或物。據此來判斷，下列何者的結構與此相同？
37. 關於韻文的敘述，下列何者完全正確？(A) 詞的內容、主題，與詞牌有必然的關係，如〈漁歌子〉即歌詠漁夫的生活 (B) 詞也是格律化的詩歌體製，所以和律詩、絕句一樣，必頇一韻到底 (C) 中國古典
38. 盛唐詩人李白，以其獨特「摘仙式」的人格以及富有個性的詩風挺立於文學史長河中，下列哪一選項，最能展現其創作個性與詩性精神？(A) 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 (B) 人生到處知何似，應似飛鴻
43. 下列哪個選項敘述完全無誤？(A)「天命之謂道，率性之謂教，修道之謂性」 (B)「知止而後有定，定而後能安，安而後能靜，靜而後能慮，慮而後能得。」 (C)「自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明
44. 《孟子‧盡心篇》：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。」關於這段文字的意旨，下列敘述為是？(A) 言聖人之道，大而有本 (B) 勉勵困苦的人要靠自己奮發
45. 王維〈辛夷塢〉：「木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。」全詩精神與下列何者接近？(A)「青青翠竹，盡是法身；鬱鬱黃花，無非般若。」 (B)「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，
50. 下列何者與「惜時傷逝」的主題無關？ (A) 好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑 (B)日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮 (C)東指羲和能走馬，海塵新生石山下 (D)有似山
3. 有關桃花源記、岳陽樓記、黃州快哉亭記，下列選項，何者是正確的？(A)三文主旨都在表現作者民胞物與的胸襟(B)三文作者除桃花源記外，皆列名於唐宋古文八大家(C)就文章作法言，岳陽樓記、黃州快哉亭記