10下列關於小戴禮記的敘述，何者正確?(A)本不是經，在漢代認為是附於周禮的記(B)其性質殆為儒家禮治主義與人格教育之重要典籍(C)今本十三經中之禮記為大戴禮記(D)學記、禮運、大學、中庸均為其中之名
11下列敘述，何者為小康之治？(A)天下為公，選賢與能，講信修睦 (B)人不獨親其親，不獨子其子(C)大人世及以為禮，城郭溝池以為固 (D)刑仁講讓，示民有常(E)貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不
12下列有關大同與小康的字義的何者前後相同？(A)「大人」世及以為禮／有「大人」之事，有小人之事(B)謀用是作，而「兵」由此起」／朱林以下，輒啓「兵」戎(C)「矜」寡孤獨廢疾者皆有所養／本圖宦達，不「
13古人為了說明君臣之間是彼此合作、相互依存的關係，便以「人的身體」為喻，透過人體各器官相依共存的必然性，揭示國君、臣民互信合作的必要性。下列文句，表達此一思想的選項是： （91指考）(A)禮記緇衣：
14如果我們把古代五經博士或經學專家請到現代社會，以其專業知識提供協助，就經書內容與職務作最適切組合的考量，下列安排適合的選項是：(A)請「尚書」博士擔任駐外大使 (B)請「春秋」博士擔任國史館館長(
15儒家認為一個人的外在行止不唯與其內在修養相符相應、相生相成，而是禮義之道的開端，所以儒家極重視外在行止的講求。下列文句表現儒家此種觀點的選項是：(A)外貌斯須不莊不敬，而易慢之心人之矣(B)禮義之
41. 下列選項，何者讀音完全相同？(A)妄自「菲」薄、獲益「匪」淺、「翡」翠琉璃、「蜚」聲國際(B)「夜」郎自大、神采「燁」燁、集「腋」成裘、美麗笑「靨」(C)廟會「刈」香、美善「懿」德、「液」體燃
2下列對荀子勸學的解讀，正確的選項是：(A)質「的」張而弓矢至焉：是「之」的意思(B)君子生非異也，善「假」於物也：「假」是偽裝、模仿的意思(C)淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如「結」兮：「結」用以
3下列成語，何者運用不當？(A)鄰家爺爺「齒德俱尊」，頗受鄉里敬重(B)學習貴在「鍥而不舍」，鐵杵終能磨成繡花針(C)求學的人如果能抱持著「怠慢忘身」的精神，一定有成功的一天(D)他製作的瓷器比他父親
4荀子勸學一文的文意解說，下列何者正確？(A)「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水」比喻弟子不必不如師(B)「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也」在強調學思並重(C)「登高而招，臂非加長也，而
5荀子是偉大的思想家，其智慧顯現在言辭之間，古聖先哲之言，或與之不謀而合，或引用而成至理。以下為古語、俗諺與荀子之言的對應，請找出配對相近的選項：(甲)白沙在涅，與之俱黑／如入鮑魚之肆，久而不覺其臭(
12下列有關勸學的文句敘述，何者錯誤？(A)「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。」乃喻居必擇鄉，遊必就士(B)「行衢道者不至，事兩君者不容」意謂學貴專一(C)引詩「曰:『鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀