24.下列「 」中字詞的讀音，何者完全不同？(A)「琅」琅上口／腳步「踉」蹌／豈不愴「悢」(B)撫弦登「陴」／「裨」補闕漏／「睥」睨群雄(C)臨文嗟「悼」／陷入泥「淖」／「踔」厲風發(D)山勢「嵯」峨
25.下列文句「 」中字音、字義正確的選項是：(A)燔百家之言／「燔」音「ㄈㄢˊ」，焚燒之意(B)奮六世之餘烈／「烈」音「ㄌㄧㄝˋ」，嚴厲、嚴酷之意(C)招八州而朝同列／「招」音「ㄓㄠ」，舉，引申為取
26.下列各組「 」中的詞語，意義相同的選項是：(A)倉腐寄頓，「陳陳」逼人／「陳陳」相因，墨守成規(B)青青河畔草，「緜緜」思遠道／相思未了，舊情「緜緜」(C)「恢恢」乎其於游刃必有餘地矣／法網「恢
27.〈蘭亭集序〉文中：「夫人之相與，俯仰一世」、「俯仰之間，已為陳跡」，「俯仰」一詞用法不同，下列各句帶有「俛」、「仰」的成語，何者使用不當？(A)一個人立身於世，理當光明坦蕩，「俯仰無愧」，才是真
28.下列文句中，成語的使用何者正確？(A)班上同學正為小事爭鬥不休，你卻「濠上觀魚」，不肯居中調解(B)高速公路發生車禍，大貨車遭撞擊後「放浪形骸」，貨物散落一地(C)張先生眼界頗高，經過多年尋覓後
30.下列文句「 」內，前後都屬於名詞做動詞用的選項是：(A)執捶拊以「鞭笞」天下／燕「巢」於飛幕之上10(B)君臣「固」守，以窺周室／晉「軍」函陵，秦軍氾南(C)關中之固，「金」城千里／吾今日之俸，
31.下列文句皆論及不同處世態度，何者表明取捨，有一個確定的選擇方向？(A)喪，與其易也，寧戚(B)居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君(C)或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外(
32.古代言談中基於禮貌，提到對方時，刻意稱呼其近侍隨從，以表示「不敢當面進言，謹向位階較低的侍從報告」之意。如「中軍臨川『殿下』」即是。下列文句「」內的詞，不屬於此一用法的選項是：(A)「良人」者，
33.所謂「致使動詞」，在句中的功能為使「賓語」發生此動詞之動作，可直接翻譯為「使...如何」。下列選項為此用法者：(A)中華隊再接再厲，終於反敗為勝，大「敗」韓國隊(B)「舞」幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠
34.請選出與「故知霜露所均，不育異類；姬、漢舊邦，無取雜種。」的觀點不符的選項：(A)夷狄之有君，不如諸夏之亡(B)諸夏用夷禮則夷之，夷狄用諸夏禮則諸夏之(C)華夷之分大於君臣之倫，華之與夷，乃人與
35.關於〈蘭亭集序〉，下列敘述何者正確？(A)本文是一篇贈序(B)〈蘭亭集序〉的真跡現存於北京故宮(C)文中展現及時行樂，勿負良辰美景的想法(D)本文起承轉合，層次分明，又駢散互用，節奏鏗鏘(E)作
36.好的翻譯不應只是直接的語譯，需兼顧正確的意義，並掌握意境。依此標準，以下〈過秦論〉「陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之
37.〈蘭亭集序〉末段提及對「生死」的看法，而下列各句對於「生死」的看法，其觀點屬於道家思想的選項是：(A)孰知死生存亡之一體者，吾與之友也(B)方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可(C)是氣所
38.莊子思想對後世文人多有啟發，下列各句何者蘊含莊子學說的色彩？(A)不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君(B)士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然不以物傷性，
39.下列修辭的解讀，正確的選項是：(A)棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔：譬喻(B)將軍獨靦顏借命，驅馳氈裘之長：借喻(C)西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉：互文(D)況為大臣
40.下列有關文化史或文學常識的敘述，正確的選項是：(A)評論歷史上人物或事件之文章稱為史論，宋人好為翻案性質的史論，如：歐陽脩的〈留侯論〉(B)賈誼所著〈陳政事疏〉為後世萬言書之祖；辭賦上承屈、宋，
41.下列關於書信用語、格式、禮儀的敘述，正確的選項是：(A)弔唁居喪者的提稱語可用青鑒、賜鑒、崇鑒、尊右(B)遲「頓首」，陳將軍足下：古代書信中開頭和結尾常用敬詞(C)四月十日夜，「樂天」白：清朝以
1.在〈在迷宮中仰望星斗〉一文中，作者以「白楊樹的倒影」提醒政治領導人 (A)高瞻遠矚，洞悉全局，帶領群眾走出迷宮 (B)釐清混亂的價值觀，讓群眾有能力選擇自己的路 (C)以時間的縱深，呈現現象背後千
蔡小庭通過第一關後，晉級複賽，接著參加歌詞排序重組比賽。此次他選擇了王菲翻唱蘇軾的〈水調歌頭〉，請問這闕詞上下片正確的排序分別是：【題組】34.明月幾時有，把酒問青天？ （甲）高處不勝寒 （乙）不知天
【題組】35.轉朱閣，低綺戶，照無眠。 （甲）不應有恨 （乙）月有陰晴圓缺 （丙）人有悲歡離合 （丁）此事古難全 （戊）何事長向別時圓 但願人長久，千里共嬋娟。(A)（戊）（甲）（丙）（乙）（丁）(B