25.「滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。」「清斯濯纓,濁斯濯足」意近於 (A)近朱者赤,近墨者黑 (B)水能載舟,亦能覆舟 (C)強自取柱,柔自取束 (D)月暈而風,礎潤而雨。二.
26.〈在迷宮中仰望星斗〉一文的寫作特色有哪些 (A)以暢快凌厲的氣勢,直接批判現今臺灣政治弊端 (B)以具體事物表達抽象思維,文字精鍊 (C)以歷史文化的脈絡入文,增加深度廣度 (D)善用舉例,表達
27.〈耶穌受難圖〉與杜熊的家人遺像並列,有何意義 (A)透露原住民的宗教信仰 (B)耶穌為世人而犧牲,令人崇敬,被推為救世主 (C)杜熊的家人是暴力結構下的犧牲品,他們的遭遇令人感到荒謬而悲慘 (D
28.下列有關〈北投硫穴記〉的敘述,何者正確 (A)選自《裨海紀遊》,篇名是作者自訂 (B)記敘作者親探硫穴時目睹的景觀 (C)本文所記的硫穴,即今陽明山國家公園的硫磺谷地區 (D)今日陽明山硫磺谷地
30.關於余光中和鄭愁予的比較,下列敘述何者正確 (A)均為軍人子弟,童年時隨著家庭遷徙大江南北 (B)均在臺灣完成大專學業,而後負笈美國深造 (C)在新詩的創作與評論,均是齊頭並進,量多而質精 (D
34.下列關於遊記的敘述,正確的選項是 (A)屬於雜記文 (B)可以記作者親身經歷,也可以虛構情境,如〈桃花源記〉 (C)可以狀物寫景,也可以抒情議論 (D)佳作多具有作者獨特的審美觀 (E)魏晉社會
35.道家的「聖人」和儒家的「聖人」之比較,下列敘述何者為是 (A)前者強調事功,後者強調無為 (B)前者著重情意我之展現,後者強調道德我之修為 (C)二者皆以為「聖人」是最高之人格典範,完美體現其哲
36.後世對項羽渡過烏江與江東捲土重來的這個假設性議題提出不同看法,如杜牧<題烏江亭>:「勝敗兵家不可期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,捲土重來未可知。」王安石<烏江亭>曰:「百戰疲勞壯士哀,中原一
38.下列敘述,何者正確 (A)「豈好辯哉?予不得已也!」意指欲息邪說,距楊、墨,故不得不辯之 (B)「五【換頁作答】百年必有王者興,其間必有名世者。」意謂聖王、名相往往相間出現 (C)楊氏為我,是無
39.下列何者,乃孟子所謂「大丈夫」之表現 (A)一怒而諸侯懼,安居而天下熄 (B)得志,與民由之;不得志,獨行其道 (C)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 (D)居天下之廣居,立天下之正位,行天下
40.下列「 」內的字,何者屬於動詞的用法 (A)有求全之「毀」 (B)其操心也「危」 (C)言「非」禮義,謂之自暴也 (D)丈夫之「冠」也,父命之 (E)其慮患也「深」。三、閱讀測驗與配合(每題二分
41 ,總是做父母的教子無方,而母親的責任尤重。其實母親即使克盡厥責,學校與社會是否能完全配合呢?以今日大都會的五花八門,使充滿好奇心的青少年難以自制,更使做父母的 42 ,手足無措。」(摘自琦君<三
*配合:請自參考選項中選出最適當的答案(請填代號)。參考選項:(A)提籃假燒金(B)吃米不知米價(C)一腳戶碇内,一腳戶碇外(D)一粒田螺九碗湯(E)甘願作牛,不驚無犁通拖。臺灣的文化和智慧從許多雋思
3「依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大軱乎?」意謂(A)夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也(B)言者所以在意,得意而忘言,吾安得夫忘言之人而與之言哉(C
4 <答夫秦嘉書>中,徐淑不忘對丈夫有所叮嚀,透露出她對丈夫的深濃情意,由何者可證(A)誰謂宋遠,企予望之。室邇人遐,我勞如何(B)觀王都之壯麗,察天下之珍妙,得無目玩意移,往而不能出耶(C)既奉音命