3.為民上而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子.梁惠王下》)不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,
4.「夫在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。」(魏徵〈諫太宗十思疏〉)下列選項最能說明本文意旨的是:(A
5.「藏書不難,能看為難;看書不難,能讀為難;讀書不難,能用為難;能用不難,能記為難。」(張潮《幽夢影》)下列選項最符合上文意旨的是:(A)與其瀏覽涉獵,不如埋首閱讀 (B)與其埋首閱讀,不如理解應用
6.為學必須有恆,是任何教育家或學者所不能否認的,下列敘述何者符合有恆的意義?(A)《禮記.學記》:學,然後知不足;教,然後知困(B)《論語.衛靈公》:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也(C
8.文學宜講究天真自然,若能把生活中的靜觀或微悟化為文字,必然能感動在日常裡辛勞奔波的讀者。不過人生何其平凡,要將人人都懂的酸甜苦澀提升為可供品味的文學,除了文藝技巧的嫻熟,最主要必須有過人的處世意境
9.每個人在人生過程中,都會有做錯選擇的時候,有些錯誤的選擇可能只會讓我們後悔一陣子,有些卻會讓人遺憾一輩子。然而,在實現願望的過程中,難免會遇到「 」的兩難選擇,一旦最後決定選擇了其中一項,被捨棄的
10.「夫為人子者,出必告,反必面,所遊必有常,所習必有業,恆言不稱老。」(《禮記》)下列敘述,何者錯誤?(A)此是說家庭的禮節(B)為人子出外要告知父母,返家要面見父母(C)父母在,為人子必有正業,
2 2.「□□儉而難遵,是以其事不可徧循;然其彊本節用,不可廢也。□□嚴而少恩;然其正君臣、上下之分,不可改矣。□□使人儉而善,失真;然其正名實,不可不察也。□□使人精神專一,動合無形,贍足萬物。」引
3 3.《史記.魏公子列傳》曾敘述信陵君藉朱亥之力椎殺晉鄙,掌握兵權,下軍令曰:「父子俱在軍中,父歸;兄弟俱在軍中,兄歸;獨子無兄弟,歸養。」由此擇選兵力八萬人,進兵擊秦軍。就信陵君之軍令措施而言,其
4.康對山構一園亭,其地在北邙山麓,所見無非丘隴。客訊之曰:「日對此景,令人何以為樂?」對山曰:「日對此景,乃令人不敢不樂。」根據上文,康對山不敢不樂的原因是:(A)人生苦短,宜豁達行樂 (B)美景當
5 5.魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:「今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?」文侯曰:「吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉!」乃往,身自罷之。魏於是乎始強。(《戰國策.魏策》)下列
6 6.他說北方人看到西湖,無不驚訝它的美,但生長在西湖邊的人,則覺不過如此。今天大家都有這樣的經驗。旅遊發達,就是尋求美的經驗的人多了。可是一個再美的地方,去多了就沒有感覺。所以「新奇的地方都比熟悉
7 7.人與時間拔河,以白髮為繩。老,本是自然律裏的事,擋不了也無須擋。一派天真自然,反而能使「老」這件事顯出美好的部分。我不討厭白髮,有時還覺得有些人的白髮長得真好看。如果一棵樹的葉子綠得像幫派,看
8 8.「農家年年做著這些粗重辛苦的工作,日日過著看似單調乏味的生活,胼手胝足拚得一家溫飽,一分耕耘一分收穫,沒有僥倖,毫無取巧的可能。浮沉於職場多年之後,每每在我回到家鄉,閱讀他們勤奮的身影,褐黑的
9 9.沒手沒腳的力克.胡哲(Nick Vujicic)對自己的人生從不設限,天生沒有四肢的他,大膽嘗試衝浪、潛水、踢足球、溜滑板、打高爾夫球等,甚至在全球 54 個國家舉辦超過 3000 場激勵人心
10 10.閱讀下文,敘述正確的選項是:讀書樂,所以有人一卷在手往往廢寢忘食。但是也有人一看見書就哈欠連連,以看書為最好的治療失眠的方法。黃庭堅說:「人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言
2.下列喜慶對聯,依時令排序,何者正確?甲、秋色平分佳節夜,月華照見美人粧乙、鳳凰簪掛茱萸蕊,鸚鵡杯浮杞菊香丙、並蒂花開,蓮房多子;同心縷結,竹簟生涼丁、銀漢新秋,金閨嘉耦;人間巧節,天上佳期(A)甲
4.東海之魚名曰鰈,比目而行,不相得不能達。北方有獸名曰婁,更食而更視,不相得不能飽。南方有鳥名曰鶼,比翼而飛,不相得不能舉。(《韓詩外傳‧卷五‧第二十六章》)這段文字說明甚麼道理?(A)知音難得,同
5.君人者,執一以靜,令名自正,令事自定。賞罰隨名,民莫不敬。周公之治天下也,酒肉不撤於前,鐘鼓不解於懸。聽樂而國治,勞無事焉;飲酒而賢舉,智無事焉;自為而民富,仁無事焉。知此道也者,眾賢為役,愚智盡
6.王安石詩:「吹破春冰水放光,山花澗草百般香。身閑處處堪行樂,何事低佪兩鬢霜。」所表達的心境,與下列何者最為接近?(A)賞心樂事四時同,又管甚落花飛絮 (B)少年已遂遯山林,何況霜毛兩鬢侵(C)及時
7.濟陰之賈人,渡河而亡其舟,棲於浮苴之上,號焉。有漁者以舟往救之,未至,賈人急號曰:「我濟上之巨室也,能救我,予爾百金。」漁者載而升諸陸,則予十金。漁者曰:「向許百金,而今予十金,無乃不可乎!」賈人