14.下列有關崔頤〈黃鶴樓〉、李白〈登金陵鳳凰臺〉之敘述，何者為非？(A)〈黃鶴樓〉首句為：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓」；〈登金陵鳳凰臺〉首句為：「鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去台空江自留(B)「晴川歷歷
21.右列配對正確者，共有幾組？(1)李白─抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。(2)李清照─問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(3)蘇軾─但願人長久，千里共嬋娟。(4)杜甫－不識廬山真面目，只緣身在此
23.下列有關諸葛亮之論述，何者為非？(A)諸葛亮〈誡子書〉：「非澹泊無以明智，非寧靜無以致遠」，此語深為劉備所激賞。(B)陳壽《三國志‧諸葛亮傳》：「可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能
25.依孫子之見，下列何者為「危將」？(A)〈史記篇〉的「智、信、仁、勇、嚴」之將(B)〈九變篇〉的「必死、廉潔、愛民」之將(C)〈謀攻篇〉的「將能而君不御者」之將(D)〈用閒篇〉的「能以上智為閒者」
35.《孫子兵法》中有關「地形之論述」，下列何者為是？(A)地者，陰陽、寒暑、時制也。(＜始計篇＞)(B)凡軍好高而惡下，貴陰而賤陽，養生處虛，軍無百疾，是謂必勝。(C)知己知彼，勝乃不殆；知天知地，
36.唐杜牧＜赤壁＞詩：「東風不解周郎便，銅雀春深鎖二喬。」此言 關涉候風的學問，在赤壁作戰中的影響。欲了解「風」在戰爭中的重要性，可參考《孫子兵法》中的：(A)作戰篇 (B)軍形篇(C)地形篇 (D
19. 儒家曾提出一些「觀人之法」，下列選項何者不是觀察人之法？(A)眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。 (B)雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。(C)視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋
20. 有關描繪節慶景象的敘述，何者不正確？(A)元宵節—火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。(B)端午節—鑼挾鳴濤鼓駭雷，紅旗斜插剪波來。錦標奪到軒騰處，風卷龍髯雪作堆。(C)中秋節—東
21. 與「紅(赤)」相關的詞彙，由於形成時各有背景，運用上也各有慣例，因此「紅(赤)」的意義也不一定相同。下列敘述，錯誤的選項是：(A)「紅」可用來指「行情好」，如稱深受歡迎的歌手為「當紅炸子雞」，
22. 下列有關臺灣俗諺的敘述，何者為非？ (A)千金買厝，萬金買厝邊：里仁為美。 (B)講一個影，生一個子：穿鑿附會。 (C)日頭赤炎炎，隨人顧生命：生死有命，富貴在天。(D)芥菜不割不成欉：玉不琢