儒家的「察人之法」一向不隨俗,「眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉」,絕不苟且,下列何者也是觀察人的方法?(A)君使臣以禮,臣事君以忠(B)不在其位,不謀其政(C)政者,正也;子帥以正,孰敢不正(D)存乎
是夜明燭,半宵之後,果有二幡子一紅一白,飄飄然如相擊於床四隅。良久,見一人望空而踣,身首異處。隱娘亦出曰:「精精兒已斃。」拽出於堂之下,以藥化為水,毛髮不存矣。隱娘曰:「後夜當使妙手空空兒繼至。空空兒
紅樓夢〈好了歌注〉「陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯腸,曾為歌舞場。」這一段呼應下列的哪一句?(A)世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方:荒塚一堆草沒了(B)世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝
夫臺灣固海上之荒島爾!篳路藍縷,以啟山林,至於今是賴。顧自海通以來,西力東漸,運會之趨,莫可阻遏。於是而有英人之役,有美船之役,有法軍之役;外交兵禍,相逼而來,而舊志不及載也。草澤群雄,後先崛起,朱林
17.下列詩句,何者呈現出對生死之感慨?(A)被褐出閭闔,高步追許由,振衣千仞岡,濯足滿里流。(左思〈詠史〉)(B)大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮手四方!(漢高祖〈大風歌〉)(C)對酒當
29.由《孫子兵法‧軍形篇》:「昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝;不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵必可勝。」的觀點,可推衍出何種結論:(A)知己知彼,百戰不殆。(B)知己知彼,
33.有關《孫子兵法‧軍爭篇》中文句之詮釋,何者有誤?(A)「以迂為直」:變迂曲為近直。(B)五十里而爭利,則「蹶上將軍」:以搶奪敵軍主將為優先。(C)「難之如陰」:隱蔽我方企圖,使敵軍無法探知,如同
3. 《典論‧論文》:「日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!」曹丕論述此句的情境是:(A)相信彭殤同壽,死生如一 (B)惟恐一事無成,與草木同朽。 (C)但求生於憂患,不要死於安樂
13. 「開萬古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作移民世界;極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是創格完人。」(沈葆楨)有關這副對聯的敘述何者是正確的?(A)是感懷自我身世遭遇之作。 (B)其吟詠的對象是劉
15. 「南方多沒人,日與水居也,七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉?必將有得於水之道者。日與水居,則十五而得其道,生不識水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問於沒人,而求其所以沒
2.洛夫(西安四說):「其實也沒有什麼好說的/除了塵埃/過了兩千一百八十五年/滿的灰塵/猶未落定/出土後,這 些歷史中的痂/蝨子一樣/在陽光下若隱若現/凡在時間裡埋得很深很深的/都是疑案/真的沒有什麼
6.關漢卿(大德歌):「俏冤家,在天涯,偏那裡綠楊堪繫馬。困坐南窗下,數對清風想念他。蛾眉淡了教誰畫,瘦巖巖羞帶石榴花。」文中所摹寫的季節,與下列詩詞何者相同?(A)乘彩舫,過蓮塘。棹歌驚起睡鴛鴦。遊
7.王守仁(訓蒙大意):「 大抵童子之情,樂嬉遊而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達,摧撓之則衰痿」的教育理念,與下列何者最相近?(A)有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者(B)
8.下列有關文學作品中空間書寫的敘述,正確的有幾項?甲、(項脊軒志):「余稍為修葺,使不上漏,前闢四窗,垣牆周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜蘭桂竹木於庭,舊時欄楯,亦遂增勝。」歸有光一連串改造
歐陽修書於(瀧岡阡表):「卜吉於瀧岡之六十年,其子脩始克表於其阡。非敢緩也,蓋有待也。」以下何者符合文中「有待」之意涵?(A)昔常不足,而今有餘。 (B)祭而豐,不如養之薄。 (C)家故貧賤,處之有素