孟子曰：「不孝有三，無後為大」。除了無後，還有哪兩件不孝之事？請從下列選項中選出：（甲）、阿意曲從，陷親不義。 （乙）、遁入空門，不事父母。（丙）、獨善其身，不與人合。 （丁）、家貧親老，不為祿仕。(
4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明，選出有誤者(A)「周公思兼三王，以施四事」，句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務，不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言
「佛說苦與慈悲，基督說罪與博愛，地藏菩薩立下『地獄不空，誓不成佛』大願，當今的天主教宗在一篇祈禱詞裡也說過，自由是扛負他人重擔的感覺。」以上這段話可以總結成(A)下地獄才能成佛(B)宗教都是勸人為善(
21.鴻門宴一文中，樊噲勸劉邦藉故逃逸，曾用「大行不顧細謹，大禮不辭小讓」一語，其意近於？(A)忍小忿以就大謀(B)泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深(C)大人者不失其赤子之心(D)成
30.作家常藉人物語言表現人物性格，使讀者聞其聲如見其人。下列一段自吟詩應是出自何人之口？「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟繫飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無著處，手把花鋤出繡
36.下列各組〈論語〉的章句，請選出意旨不相通的選項？(A)「譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！」與「苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫！」皆在說明「學貴有恆」的道理
37.「故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬：閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。」〈荀子樂論〉這段關於音樂功能的說明，頗近於孔子論「詩」時所說的？(A)詩可以興(B)詩可以觀(C)詩可以群(
41.(甲)宋陳師道〈懷遠〉：「海外三年謫，天南萬里行。生前只為累，身後更須名。未有平安報，空懷故舊情。斯人有如此，無復涕縱橫。」－－陳師道所懷念的友人應是何人？(乙)「參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴
42.「先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門牆，往往而是。東犬西吠，客踰庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。」〈項脊軒志〉此一文句抒發了什麼情感？ (A)悼念已故親人(B)慨歎饑
43.「朱鮪涉血於友于，張繡剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。」〈與陳伯之書〉與下列哪一選項的含意最有關連？ (A)昔因機變化，遭遇明主(B)聖朝赦罪責功，棄瑕錄用(C)迷途知反，往哲是與(D)
48.「久朽了，你的前身，唉，久朽／為你換胎的那手，那巧腕／千眄萬睞巧將你引渡／笑對靈魂在白玉裡流轉／一首歌，詠生命曾經是瓜而苦／被引恆引渡，成果而甘」〈白玉苦瓜〉這一段詩句，主要的意涵是什麼？ (A
49.「仰望繁星萬點，人不能不覺悟自己的渺小，相對宇宙的無限；是對那宇宙的激動和探索，使渺小的人進入無限。『日安不到，燭龍何照？羲和之未揚，若華何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何獸能言？』星空下脫