余光中〈等你，在雨中〉：「 等你，在雨中，在造虹的雨中/蟬聲沉落，蛙聲昇起/一池的紅蓮如紅焰，在雨中」點名主角與佳人約會的時間是在什麼時候？(A)春日清晨雨後 (B)夏日午後至黃昏 (C)初秋蟬聲剛歇
三十八、 《世說新語》中記載一則晉鍾繇之子鍾會的事說:「晉文帝（司馬懿之子）與二陳（陳騫與陳泰）共車，過喚鍾會同載；即駛車委去，比出已遠。既至，因嘲之曰：『與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。』會答曰：
四十四、 《戰國策˙燕策二》〈趙且伐燕〉章載：趙且伐燕，蘇付為燕謂惠王曰：「今者臣來，過易水，蚌方出暴，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。鷸曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰：『今日不出，明日不
29.清朝吳兆騫因科場案，流放寧古塔，摯友顧貞觀營救十餘年而不得，寫下兩首金縷曲，其一曰：「季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首。行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸
杜甫〈蜀相〉說：「丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」詩中很精簡地概括出祠堂主神的生平事蹟是在哪幾句？(A
南宋詩僧志南的〈絕句〉：「古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」末句表達出來的情境，和下列哪個成語最為相近？(A)春風化雨 (B)春寒料峭 (C)惠風和暢 (D)如坐春風
下列有關文意欣賞的敘述，不正確的選項是：(A)「千祿百福，子孫千億。」用數目字誇張數量之多 (B)「舉頭望明月，低頭思故鄉。」在短暫的時間、簡單的動作中，寫出自己的鄉愁 (C)「四面荷花三面柳，一城山
「彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣」的意思為何？(A)我們若能「慧劍斬情絲」，心中就不會有煩惱 (B)別人對我們不好就以牙還牙，自己就不會難過不已 (C)人生雖然有礙，
在＜始得西山宴遊記＞一文中，作者把始得西山作為貶謫生活中精神境界轉變的起點，以下選項中哪一組對比可以具體表達這種精神境界的轉變？(A)覺而起，起而歸／意有所極，夢亦同趣 (B)施施而行，漫漫而遊／斫榛
《儒林外史‧第十三回》：「馬二先生問道：『先生名門，又這般大才，久已該高發了，因甚困守在此？』公孫道：『小弟因先君見背的早，在先祖膝下料理些家務，所以不曾致力於舉業。』馬二先生道：『你這就差了。舉業二
〈古詩十九首之十八〉：「客從遠方來，遺我一端綺。相去萬餘里，故人心尚爾。文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。」下列關於此詩的說解，何者有誤？(A)〈古詩十九首〉可能
「書畫琴棋詩酒花，當年件件不離他，如今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。」(清．張燦〈無題〉)這首詩帶給吾人何種人生體悟？(A)隨著年紀增長，生活的困頓更易，更加懷念風雅的過去(B)繁華落盡見真淳，嘗遍人間
《中庸》言：「誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」關於此段文字的說解，下列何者正確？(A)天道至誠，人則可透過學習而達到「誠」 (B