62.蔣捷〈虞美人〉：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲 低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階 前點滴到天明。」下列敘述何者正確？ (A)「少年聽雨歌樓
63.「我走在黑暗的小巷／沒有人看我一眼 我蹲在閃爍的陽光下／沒有人看我一眼 我躺在公園的椅子上／沒有人看我一眼 我暴斃在一家店鋪的門口／卻吸引成群看熱鬧的人」（鄭炯明〈乞丐〉） 閱讀本詩後請選出正確
78.「夜落到谷底，落到／時間的谷底，落到／九份的谷底 燈光落到谷底，落到／夜的谷底， 落到／時間的谷底，落到／九份的谷底 霧落到谷底，落到／九份的谷底，落到／夜的谷 底，落到／時間的谷底 於是，夜的
80.《墨子．尚同》言：「夫既尚同乎天子，而未上同乎天者，則天菑將猶未止也。故當若天 降寒熱不節，雪霜雨露不時，五穀不孰，六畜不遂，疾菑戾疫，飄風苦雨，荐臻而至者， 此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎
「語氣」是指說話者通過一定的語法形式，說明某一動作或事件的進行方式，同時說話者也藉由語言表達說明其對該動作或事件所持的立場與態度。下列選項中的敘述，何者為推測、估計的語氣呢﹖(A)殆有甚焉！緣木求魚，
張可久〈賣花聲．懷古〉：「美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長歎。」 上述文字中，讀書人長歎的事應近於下列何者？(A)興，百姓苦；亡，百姓苦(B)撲頭飛柳花
子曰：「吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。」(《論語‧子罕》)關於這段話的說明，下列何者不正確？(A)哲人自認並非無所不知(B)「鄙夫」、「空空」是指學識涵養空洞無知之人(
如果有人在文章中，先指出「染翰之士雖同法家，揮毫之際各成體質」，再引用孫過庭《書譜》：「矜斂者弊於拘束，脫易者失於規矩，躁勇者過於剽迫，狐疑者溺於滯澀。」這段話作為論據，那麼，下列何者最可能是他想要論
王安石：「學者之所教，講說章句而已，固非古者教人之道也。近歲乃始教之以課試之文章。夫課試之文章，非博誦強學窮日之力則不能。及能工也，大則不足以用天下國家；小則不足以為天下國家之用。故雖白首於庠序，窮日
「每一棵樹／都是一行會生長的絕句／枝枒間跳躍的鳥雀／是不斷移動的標點」(羅青〈絕句〉) 下列選項，對此詩的說明何者正確？(A)詩人認為樹苗的生長就像絕句可以發展為長篇詩作(B)詩人認為絕句可依斷句不同
「我看到一、兩隻螞蟻，竟爬到我未完成的觀音畫稿上了。在宣紙上的炭痕墨線間，疑惑的擺動觸鬚，並仰探空氣中的味道。……換一種生命視覺，我苦心經營的畫稿，對蟻族而言，可能是完全沒有意義的吧！」(奚淞〈花動〉
副刊「沒落」了嗎？那表示副刊曾經「輝煌」過；可是我們仍舊記得副刊當年「輝煌」的重要原因：在沒有真正新聞自由的時代裡，社會的焦灼以文學的面貌出現，寄身於副刊，使副刊超載地承擔了本不屬於它的種種任務，凝聚
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與﹖夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為﹖」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子
【題組】下列選項，何者不是本文中所揭示的孔子之政治主張？(A)顓臾是先王所策封的臨國，魯國應與顓臾保持友好(B)做為臣下如果不能導正國君，便應離職以示負責(C)為政應以仁德安內和外，而不應以武力服眾(
歌德:「我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。須用人世間的材料進行工作，才能使人理解；同時他又是自然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨
1.《山海經‧北次山經》：「炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石以堙于東海。」這則神話與哪一個神話故事的精神是接近的？(A)后羿射日 (B)女媧補天 (C)盤古開天 (
8. 愛因斯坦說：「人們解決世界上的問題，靠的是大腦思維和智慧，而不是照搬書本。」上述含意與下列何者最接近？(A)能克服困難者，則困難化為良機 (B)每一樣學科都應有所學習，以便觸類旁通(C)盡信書，