21. 歷史老師提供下列有關漢摩拉比法典的資料，請同學發表意見：．如果一個人毀了一個貴族的眼，他的眼也必須被打瞎。．若他打斷了同等身分人的骨頭，他的骨頭也應被打斷。．若他打瞎了一個平民的眼，或打斷了他
29. 某位哲學家認為，真理的發現是在討論與問答中進行，是一種為知識接生的藝術。他將助產士比喻為教師，產婦就是學生，產房宛如教室，嬰兒則是理念。有人為此將這種方法稱為「助產士教學法」。這位學者是 (A
16. 第一次世界大戰後，中國因為山東主權問題拒絕簽署〈凡爾賽合約〉，甚至引起舉國抗議而各地肇生愛國運動。關於山東的主權問題，中國至哪一會議後才爭取回來？ (A)華盛頓會議 (B)開羅會議 (C)雅爾
26. 資料：國家主義與資本主義已到了末日，不可能再維持下去，需要出現第三種文明，就是社會主義，但不僅是馬克斯主義，尚包括社會主義各流派。請問：上述內容最早可能出現在什麼時候？3(A)戊戌變法時期 (
16.甲生：「神仙之道，莫不皆以還丹金液為大要者焉。」乙生：「夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙，可令人不老不死。」丙生：「李虛中燒水銀為黃金，冀不死」丁生：「微之煉秋石，未老身溘然。」課堂上老師請同學
17.八仙之一的李鐵拐本來身形魁梧，並且得到太上老君的降神教導。某日，因赴老君之約離魂前往華山，囑其弟子要保護他的軀體，七天後若不返魂，方可將其形體火化。但弟子因母親急病而欲速歸，故在第六天時把其師身
20.某學者指出：「全真教能在中原大亂之際，獲得了蒙古可汗的優待，……尤（其）是生活在顛沛無告的中原知識分子及一部分亡金的朝士，以及中原二百州貧苦的百姓，得有機緣獲得普遍的救濟。……凡是信奉全真教的人
21.關羽死後，雖獲人民祭祀，但一直侷限在地方信仰。至宋朝以後，逐漸發展為全國信仰，也獲得官方的褒贈。對於宋朝以後「關羽信仰」的普及，下列解釋何者最為合理？ (A)宋朝以後的各朝代，要反抗異族統治，所
22.城隍信仰、關帝信仰、媽祖信仰是中國民間信仰的主流，而此三者在流傳過程中，除了信仰本身的價值為社會民眾肯定外，都曾共同受到以下哪一項助力而推廣迅速？ (A)商業經濟的繁榮 (B)內憂外患的頻繁 (
23.道教是中國本土的宗教，自漢末開始發展至東晉時期，曾經有如何的發展？ (A)東漢末天災人禍盛行，道教以提供來世希望而吸引信徒，不具有政治的性質 (B)由於奉老子為始祖，所以魏晉時期流行的老莊玄學，
24.根據上述內容與你所知，判斷下列何者「錯誤」？ (A)老子在世之時雖無道教，卻有道教淵源甚2深的巫術與仙道信仰流行 (B)老子被奉為道教教主，是因為其思想為道教的宗教修養提供理論基礎(C)《老子》
25.從某個時期開始，中國社會逐漸出現停棺多年、久喪不葬的習俗，要找到風水寶地之後才入葬。人們認為這麼做可以帶給後世子孫功名或財富等福蔭，出人頭地。這種風俗背後反映了某種社會變動的趨勢。根據這個角度，
28. 城隍的崇拜和祭祀，幾乎遍及中國，下列有關城隍的敘述，何者正確？ (甲)城市的保護神；(乙)經常由死於瘟疫的人擔任；(丙)商人因其重信義信奉最誠， (丁)主要功能包括懲罪獎善，端正風俗(A)甲乙