史學家形容某位唐代學者「建立道統，證明傳授之淵源；直指人倫，掃除章句之繁瑣；排斥佛老，匡就政治之弊害；呵詆釋迦，申明夷夏之大防；改進文體，廣收宣傳之效用；獎掖後學，期望學說之流傳。」請問此人是下列哪一
史記記載：「初，石守信、王審琦等皆帝故人，有功，點禁衛軍。趙普數以為言。帝曰：『彼等必不我叛邪，卿何憂之深也？』普曰：『臣觀數人者，皆非統御之才，恐不能制服其下，則軍伍間萬一有作孽者，彼臨時亦不能自由
有關十六、十七世紀以後歐洲各地區宗教改革的情況，何者敘述有誤？(A)馬丁路德為日耳曼地區帶來德語版聖經 (B)英國脫離羅馬天主教，並發行英語版聖經 (C)英國宗教改革的動機是政治考量大於神學爭論 (D
在臺灣的國際競爭時期，甲國提督向乙國提督下一封「挑戰書」，寫著：「本提督今日將派出強大的海軍艦隊，向閣下要回你們駐守的雞籠、滬尾兩城。不過，按照基督教國家的習慣，開戰之前必須通知對方。希望閣下能愛惜貴
土地私有制度形成以來，兼併之風難以禁絕，歷代政府均謀加以遏止。下列哪些土地改革具有杜絕兼併的作用？甲、王莽王田制 乙、北魏均田制 丙、唐代兩稅法 丁、明代一條鞭法 戊、天朝田畝制度(A)甲乙戊 (B)
1962年，中共八屆時大中全會公報有毛澤東所寫下的下列文字：「在由資本主義過渡到共產主義的整個歷史時期，…被推翻的反動統治階級不甘心於滅亡，他們總是企圖復辟。同時社會上還存在資本階級的影響和舊社會的習
一位法國國王，由於是少術議員和巴黎資本家擁戴而即位，因而喜著商人服飾以取悅資產階級。其施政重視工商業發展，常呼籲國人多往工商界賺錢，少過問政治。這位法國國王是何人？(A)路易十六 (B)路易腓力 (C
「第一面紅旗：重視工業，強調多、快、好、省。第二面紅旗：要求加速農業、工業建設，達到超英趕美的目標。第三面紅旗：沒收人民所有財產，人民分別住在單位裡，以大兵團作戰方式從事生產。」請問這是中共哪一階段的
有一本道教史的書提到某位道士：「從政統修煉神仙丹道的途徑，吸收佛教禪宗修養的長處，建立丹道修煉的中心體系，對提升道教的價值，以及道教思想流傳民間，貢獻不少」。請問這是只下列哪一位道士？(A)寇謙之 (
在舊帝國主義時代，葡萄牙和西班牙曾盛極一時的海上強權，後來為何逐漸衰頹振？甲、英國荷蘭法國的競爭挑戰 乙、商路和貿易中心的轉移丙、掠奪的財富未能轉化成資本 丁、受中國海禁政策的影響(A)甲乙 (B)甲
「中書省，中書令一員，銀印，典領百官，會決庶務….右承、左丞相各一員，正一品，銀印，統六官，率百司，居令之次，令缺，則總省事，佐天子，理萬機。…行中書省，凡十，秩從一品，掌國庶務，統郡縣，鎮邊鄙，與都