9.他並無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅裝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。（錢鍾書《圍城》）下列那個選項最
10.江南多竹，其民習於食筍。每方春時，苞甲出土，頭角蠒栗，率以供採食，或蒸瀹以為湯，茹介茶荈以充饋，好事者目以清嗜，不靳方長，故雖園林豐美，複垣重扃，主人居嘗愛護，及其甘於食之也，剪伐不顧。獨其味苦
1.古人為文多引用古籍以為論據，下列敘述正確的是(A)〈師說〉引用《論語》「聖人無常師」之語，凸顯士大夫不從師的荒謬(B)〈廉恥〉引用歐陽脩《五代史．馮道傳》之語，說明廉恥與個人及國運的關係(C)〈廉
101.下列有關 義田記 一文的敘述，何者正確？ (A) 「觀文正之義田，賢於平仲，其規模遠舉，又疑過之。」末句「之」指的是：文正(B) 「再嫁者三十千」意指：夫死再婚者，也與以補助三十千錢(C) 「
201.（甲）地平線長久在遠處退縮地引逗著我們／（乙）繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉／（丙）我們將緩緩地在追逐中死去，死去如／夕陽不知覺的冷去／（丁）而冷冷的雲翳／冷冷地注視著我們。以上詩句，
251.｢道阻且躋｣的｢躋｣原為動詞，在此轉作形容詞用，稱為「轉品」，下列文句也運用此一修辭法的選項是？ (A)芳 草鮮美，落｢英｣繽紛 (B)吾妻死之年所「手」植也 (C)西南諸峰，林壑尤｢美｣ (
351.閱讀下引文句，根據內容及你對先秦諸子思想的瞭解，推斷(甲)、(乙)、(丙)依序應為哪一家所提出。(甲)聖人之所以濟世成功，垂名於後世者，無他故異物焉，曰唯能以尚同為政者也。(乙)於此有人焉，入
451.「向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況脩短隨化，終期於盡。古人云：『死生亦大矣。』豈不痛哉！」作者所表現出來的情懷，與下列何者相異？ (A)青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽
51.〈醉翁亭記〉首段的空間書寫以「由遠而近」、「由大而小」方式呈現。下列選項之書 寫方式與此相同者為： (A)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪 (B)採菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳
501.由〈尋李白〉一詩中哪些句子無法看出，李白雖欲積極用世，卻有懷才不遇之嘆？ (A)「樽中月影，或許那才是你故鄉／常得你一生癡癡地仰望」 (B)「只扁舟破浪，亂髮當風／──而今，果然你失了蹤」 (
2.下列各組「 」中的字，何者字義不同(A)「遺」我雙鯉魚／小學而大「遺」(B)但「坐」觀羅敷／感此傷妾心，「坐」愁紅顏老(C)忽「覺」在他鄉／「覺」今是而昨非(D)使君「謝」羅敷／閉門「謝」客(E)
3.下列關於古代稱謂的敘述，何者正確(A)稱丈夫為「良人」或「連襟」(B)稱妻子為「拙荊」或「內人」(C)稱父母為「二老」或「嚴慈」(D)稱兄弟為「昆仲」或「喬梓」(E)稱岳父、岳母分別為「泰山」、「
4.下列各組「 」中的字，詞性不同的選項是(A)愛其子，擇「師」而教之，於其身也則恥「師」焉(B)讀書之「樂」「樂」何如？綠滿窗前草不除(C)無「恥」之恥，無「恥」矣 (D)「以」吾一日長乎爾，毋吾「
5.司馬光〈訓儉示康〉列舉眾多「以儉立名，以侈自敗」之例，何者為負面奢侈例證：(A)正考父饘粥以餬口 (B)季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟 (C)管仲鏤簋朱紘、山楶藻梲(D)何曾日食萬錢(E)石崇以
6.司馬光於〈訓儉示康〉中以石崇作為舉證之一例，下列選項何者與石崇有關：(A)「每要客燕集，常令美人行酒．客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。」 (B)「繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花
7.「聯綿字」彷彿是「左左右右」雙胞胎般的詞素，為合兩個音節構成一詞，只有單一意義，這兩個詞素不能再分開，蓋分開後就不能單獨成詞，如「逶迤」。下列選項何者有運用到「聯綿字」？ (A)「婆娑綠陰樹，斑駁
8.「摹寫」修辭，指通過感官來形容對事物的感受，包含視、聽、嗅、味、觸等感覺。郁永河〈北投硫穴記〉中何者使用「聽覺」摹寫：(A)禽聲萬態，耳所創聞 (B)涼風襲肌，幾忘炎暑 (C)望前山半麓，白氣縷縷
9.下列詩句所描寫之季節，何者與「炎日薄茅上，暑氣蒸鬱」相同？ (A)接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅 (B)六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝 (C)月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠 (D)黃梅時節家家雨，