332.〈始得西山宴遊記〉：「自余為僇人，居是州，恆惴慄。」其中「恆惴慄」之心境與下列何者相似？ (A) 秉燭夜遊，及時行樂。 (B)少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰 (C)朝如青絲暮成雪，人生得意須盡
22.〈始得西山宴遊記〉：「自余為僇人，居是州，恆惴慄。」其中「恆惴慄」之心境與下列何者相似？ (A) 秉燭夜遊，及時行樂。 (B)少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰 (C)朝如青絲暮成雪，人生得意須盡歡
19.始得西山宴遊記：「自余為僇人，居是州，恆惴慄。」其中「恆惴慄」之心境與下列何者相似？ (A)去國懷鄉，憂讒畏譏 (B)少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰 (C)朝如青絲暮成雪 (D)飄飄何所似？天地
10關於〈始得西山宴遊記〉一文，下列敘述何者正確？(甲)「自余為僇人，居是州，恆惴慄。」實因被貶而心情憂讒懼禍 (乙)「施施而行」意謂繼續前進 (丙)「攢蹙累積，莫得遯隱。」意謂俗務纏身，無法隱退 (
26、下列關於〈始得西山宴遊記〉一文的句意敘述，正確的選項有： (A)「自余為僇人，居是州，恆惴慄」是感慨浮雲蔽日，小人紊亂朝政 (B) 「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。
5.關於〈始得西山宴遊記〉一文，下列敘述何者正確？ (甲)「自余為僇人，居是州，恆惴慄」雖自我定調為罪人，實係因政治處境遭貶而使心情憂讒懼禍 (乙)「攀援而登，箕踞而遨」意謂登山艱辛以致半途而廢 (丙
8.柳宗元在〈始得西山宴遊記〉一文中，把「始得西山」作為他貶謫生活中精神境界轉變的起點，下列哪一組文句的對比可以具體表達這種精神境界的轉變？ (A)恆惴慄／心凝形釋，與萬化冥合 (B)施施而行，漫漫而
8.柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「自余為僇人，居是州，恆惴慄。」下列有關「惴」字的字音與字義，敘述完全正確的是哪一選項？(A)ㄗㄨㄟˋ，茫茫然 (B)ㄓㄨㄟˋ，憂懼不安(C)ㄖㄨㄟˋ，恐怖難安 (D)ㄔ
【題組】36. 下列有關篇章之敘述，正確的選項是：(A)〈始得西山宴遊記〉：以「始」字為文眼。首段以「恆惴慄」的心境起筆，而以遊山賞水，作 為排憂遣懷的手段。雖是「施施而行，漫漫而遊」，甚而得意的認為
27.柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「自余為僇人，居是州，恆惴慄」，下列敘述何者「錯誤」？ (A)「僇人」乃指「有罪受辱的人」 (B)「是州」乃指「永州」 (C)「恆」為「永恆」之意 (D)「惴慄」為「憂
6、柳宗元〈始得西山宴遊記〉文中，將宴遊西山作為貶謫生活中精神境界轉變的起點，以下哪一組對比可以具體表達這種境界的轉變： (A) 施施而行，漫漫而遊／斫榛莽，焚茅茷 (B) 恆惴慄／心凝形釋，與萬化冥
13.()遊賞西山是柳宗元心境轉變的起點，下列何組為他轉變前後的對照？ (A)居是州，恆惴慄／心凝神釋，與萬化冥合 (B)其隟也，則施施而行，漫漫而遊／斫榛莽，焚茅茷 (C)覺而起，起而歸／凡數州之土
12. 下列關於〈始得西山宴遊記〉一文 作者的心境，闡釋正確的是：(A)「自余為僇人，居是州，恆惴慄」—受君王重用來到永州，深覺責任重大而惶恐不安(B)「然後知是山之特出，不與培塿為類」 —獨自一人在
4.下列〈始得西山宴遊記〉的句義解析，正確的是：(A)「自余為僇人，居是州，恆惴慄。其 也，則施施而行，漫漫而遊。」：貶謫之後到處遊賞的曠放灑脫(B)「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而
在＜始得西山宴遊記＞一文中，作者把始得西山作為貶謫生活中精神境界轉變的起點，以下選項中哪一組對比可以具體表達這種精神境界的轉變？(A)恆惴慄 ／心凝形釋，與萬化冥合 (B)施施而行，漫漫而遊／斫榛莽，
3.0有關〈始得西山宴遊記〉一文，下列敘述何者正確 (A)篇中以「始」字貫串全文 (B)「自余為僇人，居是州」之「僇人」，係指柳宗元貶謫為永州司馬而言 (C)「其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴。」是形容
(二)閱讀框線內文字後，回答問題：(10 分)答案必須標明 1.、2.、3.、4.，分列書寫。合計文長約 350 字。自余為僇人，居是州，恆惴慄。其 隟也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林
※閱讀下文，回答 9~12 題 (甲)自余為僇人，居是州，恆惴慄。其隟也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮迴溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有
21.下列文句所述心境，何者與〈岳陽樓記〉中「去國懷鄉，憂讒畏譏」最相近？(A)固一世之雄也，而今安在哉 (B)自余為僇人，居是州，恆惴慄(C)蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也 (D)臣之壯也，猶不如
12.()下列「為」字，何者意思與「白露為霜」的「為」字相同？ (A)自余「為」僇人，居是州，恆惴慄 (B)然而四者之中，恥尤「為」要 (C)舍鄭以「為」東道主 (D)予嘗求古仁人之心，或異二者之「為
5. 下列「 」中的詞語經替換後，何者詞義改變了？ (A)意有所極，夢亦同「趣」：趨 (B)攢蹙累積，莫得「遯」隱：遁 (C)自余為「僇」人，居是州，恆惴慄：謬 (D)其「隟」也，則施施而行，漫漫而遊
2.下列「 」中的詞語經替換後，詞義改變的選項是： (A)意有所極，夢亦同「趣」：趨 (B)攢蹙累積，莫得「遯」隱：遁 (C)自余為「僇」人，居是州，恆惴慄：謬 (D)其「隟」也，則施施而行，漫漫而遊
39. 將始得西山宴遊記次段「斫榛莽，焚茅茷」，與首段「施施而行，漫漫而遊」相較，可視為柳宗元努力突破內在困境的象徵性動作。下列選項皆出自永州八記，哪些亦具有相同義涵？ (A)其石之突怒偃蹇，負土而出
8.下列有關「記」的敘述，正確的選項是： (A)陶淵明〈桃花源記〉採倒敘手法，從漁人的角度追憶自我無意中發現美好世界的過程 (B)柳宗元〈始得西山宴遊記〉以「始得」二字凸顯主旨，首段開門見山，細數宴遊
7. 下列有關「記」的敘述，正確的選項是：(A)陶淵明〈桃花源記〉採倒敘手法，從漁人的角度追憶自我無意中發現美好世界的過程(B)柳宗元〈始得西山宴遊記〉以「始得」二字凸顯主旨，首段開門見山，細數宴遊見
【題組】19. 關於〈始得西山宴遊記〉一文的筆法，下列何者敘述正確？(A)首段運用短句、頂針來配合呼吸、步伐，形成節奏緊湊之效(B)刻畫西山之怪特，寄託柳宗元特立孤高、不趨附流俗之人格(C)以側筆烘托
13. 下列有關「記」的敘述，正確的選項是： (A)陶淵明〈桃花源記〉採倒敘手法，從漁人的角度追憶自我無意中發現美好世界的過程 (B)柳宗元〈始得西山宴遊記〉以「始得」二字凸顯主旨，首段開門見山，細數
5.柳宗元《始得西山宴遊記》中：「引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。」其所指的時間，與下列「」内之 時間，何者最為接近？(A)「旦日」必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實(B)余道鎮江往兗，「日
5.柳宗元《始得西山宴遊記》中：「引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。」其所指的時間，與下列「」内之 時間，何者最為接近？(A)「旦日」必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實(B)余道鎮江往兗，「日
16.柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。」 句中所展現的物我兩忘、天人合一的情懷，與下列何者最接近？(A)山氣曰夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，
16. 柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。」句中所展現的物我兩忘、天人合一的情懷，與下列何者最接近？ (A)山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意
29. 始得西山宴遊記「然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」，柳宗元之所以認為「遊於是乎始」的主要原因在於： (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)凡數州之土壤，皆在衽席之下 (C)以為凡是州之山水有異態者，
20.課堂上老師和學生在討論山水遊記，範圍為柳宗元〈始得西山宴遊記〉、王安石〈遊褒禪山記〉、袁宏道〈晚遊六橋待月記〉。以下是謝小洛的答案，正確的是： (A)依成文先後排序，依次應為：〈始得西山宴遊記〉
25. 柳宗元〈始得西山宴遊記〉中的文句，下列詮釋錯誤的是：(A)「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯」──西山特出，與宇宙時空同時存在(B)「岈然洼然，若垤若穴」──高的地勢就像小土堆，低的地勢就像洞穴(C
「雙音節衍聲複詞」，其詞不能拆開，須合為一詞始具完整意義，如「徘徊」、「尷尬」、「玻璃」等，即如此類。下列選項「 」內的詞語，何者屬於此類 (A)自余為僇人，居是州，恆「惴慄」 (B)誦明月之詩，歌「
26.下列「」內的詞語，何者釋義錯誤？(A)舉酒「屬客」，誦明月之詩歌窈窕之章：勸客(B)自余為僇人，居是州，恆「惴慄」：恐懼不安(C)使君從南來，五馬立「踟躕」：果斷決定毫不猶豫(D)臣聞微子過「故
5、下列解釋何者正確(A)文天祥《正氣歌》：「嗟予遘陽九，隸也實不力。」其中「陽九」指的是重陽節(B)柳宗元《始得西山宴遊記》：「縈青繚白，外與天際，四望如一。」其中「縈青繚白」指的是白雲環繞山間的意
7.0下列何者的情境與「引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入」（柳宗元 始得西山宴遊記）最相近？ (A)鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒；古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名（李白 將進酒） (B)近臘月下，景氣和