9.下列選項中，何者與柳宗元「心凝形釋，與萬化冥合」的意境相似？(A)淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去（歐陽修〈蝶戀花〉）(B)我見青山多嫵媚，料青山見我應如是（辛棄疾〈賀新郎〉）(C)流水落花春去也，
8. 下列詩句，何者沒有 始得西山宴遊記的「心凝形釋，與萬化冥合」之意？ (A)採菊東籬下，悠然見南山 (B)人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥 (C)我見青山多嫵媚，料青山見我應如是 (D)清風索我吟，
9.柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。」此「心凝形釋，與萬化冥合」意謂：(A)形骸化滅，歸返自然 (B)與物同化，渾然忘我(C)勝景當前，流連
16.柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。」 句中所展現的物我兩忘、天人合一的情懷，與下列何者最接近？(A)山氣曰夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，
16. 柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。」句中所展現的物我兩忘、天人合一的情懷，與下列何者最接近？ (A)山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意
39、下列前後文句意義相近的選項是：(A)忽然與萬物遷化／心凝形釋，與萬化冥合(B)則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已／少壯當真努力，年一過往，何可攀援(C)年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期
44.中國文學中，「物我合一」的境界與體會是許多作品所共有的領悟，下列哪些句子充分顯現出這種意境？ (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據要路津 (C)採菊東籬下，
39. 中國文學中，「物我合一」的境界與體會是許多作品所共有的領悟，下列哪些句子充分顯現出這種意境？ (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據要路津 (C)採菊東籬下
11、( )下列〈始得西山宴遊記〉的文句中，哪一句可以顯現出作者人格的光輝，表達出不與保守當權者妥協的堅持 (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)然後知是山之特出，不與培塿為類 (C)引觴滿酌，頹然就醉，
11、( )下列〈始得西山宴遊記〉的文句中，哪一句可以顯現出作者人格的光輝，表達出不與保守當權者妥協的堅持 (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)然後知是山之特出，不與培塿為類 (C)引觴滿酌，頹然就醉，
11、( )下列〈始得西山宴遊記〉的文句中，哪一句可以顯現出作者人格的光輝，表達出不與保守當權者妥協的堅持 (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)然後知是山之特出，不與培塿為類 (C)引觴滿酌，頹然就醉，
13. 閱讀下文，推斷畫底線處的意義，與何者最接近？引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始。」(柳宗元〈始得西山
15.「有那麼一剎那，我認為自己已丟棄了軀殼，正輕鬆自在又滿足地走上通往更高境界的地方」這段話與下列哪句意義相近？ (A) 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒 (B)心凝形釋，與萬化冥合 (C)踏破鐵鞋無覓處，得
19.下列有關＜鈷鉧潭西小丘記＞與＜始得西山宴遊記＞的文句說明，何者正確？(A)今棄是州也，農夫、漁父過而陋之：言外之意為反映作者被謫的心情(B)淵然而靜者與心謀：意境同於「心凝形釋，與萬化冥合」(C
3.下列文句，何者呈現出「突破時、空的限制，與宇宙合而為一的心靈感受」？(A)心凝形釋，與萬化冥合(B)悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀(C)採菊東籬下，悠然見南山，此中有真意，欲辯已忘言(D)悠悠
18. 下列「」詞語，哪一組完全沒有「死亡」之意？ (甲)生孩六月，慈父「見背」 (乙) 司馬公「尸居餘氣」(丙) 旋入雷淵，「並為波臣」(丁)牽攣「乖隔」，各欲白首(戊) 心凝形釋，「與萬化冥合 」
12.()下列關於〈始得西山宴遊記〉的句意說明，何者正確？ (A)「緣染溪，斫榛莽，焚茅茷」側寫西山之人跡罕至 (B)「心凝形釋，與萬化冥合」言心靈與萬物同歸於寂滅 (C)「則凡數州之土壤，皆在袵席之
「我是森林中的一株樹，小溪中的一滴水，原野中的一棵草，田園中的一根苗，天地間的一個生物，我融溶在整體中，安用名號分別為？」（陳冠學《田園之秋》）本文意境與下列何者最貼近？(A)心凝形釋，與萬化冥合 (
14、 有關〈始得西山宴遊記〉一文，下列何句較可看出作者道家的胸懷 (A)入深林，窮迴谿：幽泉怪石，無遠不到 (B)攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在袵席之下 (C)心凝形釋，與萬化冥合 (D)
下列文句，何者最能明確闡述「不以物喜，不以己悲」的涵義？(A)蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合（柳宗元〈始得西山宴遊記〉）(B)自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不
192.下列文句，何者最能明確闡述「不以物喜，不以己悲」的涵義？(A)蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合（柳宗元〈始得西山宴遊記〉）(B)自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬
12.-13.為題組（甲）引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。（柳宗元＜始得西山宴遊記＞）（乙）居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。
39.下列各句何者表現了柳宗元「心凝形釋，與萬化冥合」的意境？(A)采菊東籬下，悠然見南山 (B)行到水窮處，坐看雲起時(C)溪花與禪意，相對亦忘言 (D)居高聲自遠，非是藉秋風(E)相看兩不厭，只有
21. 柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。」他在本段文字中所揭示
2. 〈始得西山宴遊記〉中「然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」，柳宗元發此言是 (A)表達征服西山後「引觴滿酌，頹然就醉」之盡興 (B)因體會出「心凝形釋，與萬化冥合」之意境 (C)因西山之遊後，從此脫
2、〈始得西山宴遊記〉中「然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」，柳宗元發此言是 (A)表達征服西山後「引觴滿酌，頹然就醉」之盡興 (B)因體會出「心凝形釋，與萬化冥合」之意境 (C)因西山之遊後，從此脫離
2.古代文人在遭遇挫折時，往往尋求道家思想做為生命的出口，使他們能用平靜的心情面對難關。下列文句，富有道家思想意涵的選項是：(A)心凝形釋，與萬化冥合(B)先天下之憂而憂，後天下之樂而樂(C)同是天涯
12.「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。」一句其意義為何？ (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)觸景傷情，不堪回首 (C)世間事物相生變化，本體未嘗改變 (D)人生苦短
8.柳宗元在〈始得西山宴遊記〉一文中，把「始得西山」作為他貶謫生活中精神境界轉變的起點，下列哪一組文句的對比可以具體表達這種精神境界的轉變？ (A)恆惴慄／心凝形釋，與萬化冥合 (B)施施而行，漫漫而
29. 始得西山宴遊記「然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」，柳宗元之所以認為「遊於是乎始」的主要原因在於： (A)心凝形釋，與萬化冥合 (B)凡數州之土壤，皆在衽席之下 (C)以為凡是州之山水有異態者，
在＜始得西山宴遊記＞一文中，作者把始得西山作為貶謫生活中精神境界轉變的起點，以下選項中哪一組對比可以具體表達這種精神境界的轉變？(A)恆惴慄 ／心凝形釋，與萬化冥合 (B)施施而行，漫漫而遊／斫榛莽，
1.下列各組「」內的字，意義相同的選項是：(A)百工之人，君子不「齒」／啟朱唇，發皓「齒」，唱了幾句書兒(B)「心」凝形釋，與萬化冥合／山水之樂，得之「心」而寓之酒也(C)「目」不能兩視而明，耳不能兩
4. 下列各組「」內的字， 意義相同的選項是：(A)百工之人， 君子不「齒」／ 啟朱唇， 發皓「齒」， 唱了幾句書兒(B)「心」凝形釋， 與萬化冥合／ 山水之樂， 得之「心」而寓之酒也(C)「目」不能
4. 下列各組「」內的字， 意義相同的選項是：(A)百工之人， 君子不「齒」／ 啟朱唇， 發皓「齒」， 唱了幾句書兒(B)「心」凝形釋， 與萬化冥合／ 山水之樂， 得之「心」而寓之酒也(C)「目」不能
26.下列各組字義，何者兩兩相同？ (A)「心」凝形釋，與萬化冥合／山水之樂，得之「心」而寓之酒也 (B)近拇之「指」，皆為之痛／微「指」左公處，則席地倚牆而坐 (C)百工之人，君子不「齒」／啟朱唇，